老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。A、气B、天C、道D、自然

题目

老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。

A、气
B、天
C、道
D、自然

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第1题：

“道可道，非常道”是谁提出的：()

A. 孔子

B. 老子

C. 庄子

D. 孟子

正确答案：B

第2题：

最早提出“天道自然”观点的是()。

A、史伯

B、老子

C、庄子

D、列子

正确答案：B

第3题：

下列思想家中，把“道”视为天地万物的本源和主宰的是（）

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.孙子

参考答案：C

第4题：

老子的“道”和庄子的“道”有怎样的区别？

正确答案:老子的“道”：不仅把道用于社会治理，也用于保养生命。一方面：针对生命，特别是针对生存。生命与生活需要人们去重视，要保护生命。如何保护生命，使生命保持良好的状态？老子认为：人要模仿道去生活，才不会伤害生命。老子看来，道就是无，人应该恬淡无欲地生活，就像道一样虚静。另一方面：人世间充满了尔虞我诈、兵戎相向，这是因为社会太发达、富足，从而使分配不公。犯罪的人太多，是因为禁令太严，人不自由，人为自由而犯科。治理国家也要模仿道，“无为而治”才能达到天下大治，治国应该像道一样回到本源状态，即“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的小国寡民状态。庄子的“道”：更偏重于人与自然的关系，人对社会的态度更看重人的精神自由。强调道的本源意义，也强调道就是自由，道就是自然。超越的境界就是绝对的自由，即“无悻”。人要达到真正的自由，就必须做到“无己、无功、无名”的精神才能达到道的境界。

第5题：

下列说法正确的是()。

A.孔子主张“克己复礼”、“仁者爱人”、中庸等，认为“仁”是一种最高的德性
B.苟子主张化性起伪，无伪则性不能自美
C.老子首次把道作为哲学的最高范畴，自然是道的基本特征
D.庄子之“道”。在世界观方面，庄子和老子一样，也以“道”作为天地万物的本源，他发展了其思想的消极部分，由主观唯心主义变为客观唯心主义

答案：B

解析：

A项，孔子认为中庸是一种最高的德行。C项，无名是道的基本特征。D项，老子是客观唯心主义，庄子继承了其消极部分，变为主观唯心主义。故选B。

第6题：

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”是()顺应自然的养生观点。

A、庄子

B、老子

C、孔子

D、孟子

参考答案：B

第7题：

本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（）。

A．老子的道论是一种现象论

B．老子的道论是一种本体论

C．老子的学说是唯物主义的

D．老子的学说是形而上学的

正确答案：B
B 【解析】从陈述中可以明显看出，老子学说中的“道”完全符合本体论中的“本体”的特征。故可得出结论：老子的“道”论是本体论。

第8题：

《庄子》认为天地万物的本源和主宰是（）

A.刑

B.法

C.礼

D.道

参考答案：D

第9题：

下列说法正确的是（　　）

A.孔子主张“克己复礼”“仁者爱人”中庸等，认为“仁”是一种最高的德性
B.荀子主张化性起伪．无伪则性不能自美
C.老子首次把道作为哲学的最高范畴。自然是道的基本特征
D.在世界观方面，庄子和老子一样，也以“道”作为天地万物的本源，他发展了其思想的消极部分，由主观唯心主义变为客观唯心主义

答案：B

解析：

A项，孔子认为中庸是一种最高的德行。C项，无名是道的基本特征。D项，老子是客观唯心主义，庄子继承了其消极部分，变为主观唯心主义。

第10题：

中国的道教创始人是谁？（）

A、孔子
B、老子
C、庄子
D、老子和庄子

正确答案:D

老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。A、气B、天C、道D、自然

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