秦朝确立皇帝制度。秦王嬴政决定兼采三皇之“皇”,及“五帝”之“帝

题目

秦朝确立皇帝制度。秦王嬴政决定兼采三皇之“皇”,及“五帝”之“帝”,合成“皇帝”作为自己的名号。此后,()代替三代时的“王”,成为最高政治权力拥有者的称号。

  • A、皇帝
  • B、国君
  • C、公
  • D、主
参考答案和解析
正确答案:A
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

三皇五帝中的三皇指(),五帝指()。


正确答案:伏羲、遂人、神农;黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜

第2题:

历代王朝所崇祀的三皇五帝是:三皇为()、()、();五帝是()、()、()、()、()。


正确答案:伏羲;神农;黄帝;少昊;颛顼;帝喾;唐尧;虞舜

第3题:

自认为“德兼三皇,功高五帝”的是我国历史上哪位著名的皇帝?()

A.李世民

B.秦始皇

C.朱元璋

D.李渊


参考答案:B

第4题:

皇,古为上天,光明之意;帝,生物之主,兴益之宗。秦始皇统一全国后,自以“德兼三皇,功过五帝”,将皇帝为自己的帝号,这就是皇帝称谓的由来。其主观目的是()

  • A、炫耀文治武功
  • B、宣扬君权神授
  • C、树立专制权威
  • D、制造暴政依据

正确答案:C

第5题:

“三皇五帝”就是指封建社会的“皇帝“。


正确答案:错误

第6题:

请简述三皇五帝?


正确答案: 三皇五帝中国最早的古史系统。中国的古史传说中,到战国时期形成几种“五帝”说;战国末始有“三皇”一词,到汉代才形成几种置在五帝前的“三皇”说。
“皇”的原义是“大”和“美”,不作名词用。战国末,因上帝的“帝”字被作为人主的称呼,遂用“皇”字来称上帝,如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名,称为“三皇”。在《周礼》、《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”,《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释,但都未实定其人名。
三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来,他们都是部落首领,由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,基本上无论是按照神话传说,还是史书的记载,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说,五帝也有五说。大部分的意见是燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”,黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝称为“五帝”,这些说法起源于春秋战国。

第7题:

何为三皇五帝?


正确答案: 三皇是古时代帝王。道教供奉为神。《史记•三皇本纪》引《河图》、《三五历》记载:为“天皇、地皇、人皇”。五帝:为道教供奉五位天帝,据云笈七签卷十八老子中经一名珠宫玉历记载:“东方苍帝,东海君也”,“南方赤帝,南海君也”,“西方白帝,西海君也”,“北方黑帝,北海君也”,“中央黄帝君也”,“与中太一并治度人命,爱养善人,成就人”。

第8题:

秦灭六国后,秦王赢政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”,其首要目的是()

A宣扬托古改制

B承袭华夏传统

C突出个人功业

D标榜君权神授


C

第9题:

秦灭六国后,奏王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”,其首要目的是()

  • A、宣扬托古改制
  • B、承袭华夏传统
  • C、突出个人功业
  • D、标榜君权神授

正确答案:C

第10题:

自以为功过三皇,德兼五帝,创立皇帝称号的是()

  • A、大禹
  • B、成汤
  • C、周武王
  • D、秦王嬴政

正确答案:D

更多相关问题