皇（王）权、族权和神权关系的比较。
第1题：
A、政权
B、族权
C、神权
D、夫权
第2题：
试比较奥古斯丁和阿奎那的神权政治论？
相同：政治哲学成为基督教神学的一部分，都从神学的角度研究国家，神的权威臵于人间权威之上。
不同：奥古斯丁；阿奎那；信仰与理性，极力推崇信仰，贬低理性坚持基督教信仰的前提下，调和信仰和理性的矛盾
主要内容：双城论，总结基督教政治价值观，教会和国家的关系，论证教权高于俗权，维护基督教会的神权统治。
教会和国家：否认国家是正义的组织，世俗国家是上帝实现自己拯救计划的工具承认国家的合理存在，国家的目的是实现人的理性对于社会生活的要求，教会的目的则是实现人的理性的最高要求。
教权与世俗权：力图使教会从国家控制下独立，教会高于国家，教会法高于国家法，维护教会的司法特权，限制和废黜暴君的权利属于教会。
第3题：
在家庭关系方面，家父权和（）在罗马法上具有很重要的意义。
A.家长权
B.夫权
C.妻权
D.族权
第4题：
在封建社会，妇女被压在宗法等级社会的最底层，她们深受（）的支配和束缚。
第5题：
鲁迅《祝福》中祥林嫂的死主要是因为封建礼教和思想的毒害，其中最根本的是（）
第6题：
A.皇权和族权对神权的拱卫
B.神权对皇权和族权的庇护
C.族权对皇权和神权的依赖
D.族权和神权对皇权的拱卫
第7题：
小说《伤逝》的主题思想是（）
A反映社会的“男尊女卑”现象
B社会解放才是个人解放和婚姻自由的前提
C封建神权、夫权、族权对人的统治
第8题：
中国封建时代，统治和束缚人民的有()。
A、政权
B、神权
C、夫权
D、族权。
第9题：
皇（王）权、族权和神权关系的区别是什么？
第10题：
紫禁城舞门之前的太庙和社稷坛，显示了（）。