某学者说：“中国之政，得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指（）
第1题：
夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）
第2题：
毛泽东曾经说“百代都行秦政制”，这个“政制”指的是（）
第3题：
第4题：
柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”文中的两个“制”分别是（）
第5题：
避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。《史记·秦始皇本纪》，《正义》曰：“正音政，周正建子之正也，后以始皇讳，故音征。”《史记·封禅书》：“野鸡夜雊。”注：“雉也。吕后名雉，改雉为野鸡。”据此判断，自周以来实行避讳的根本目的是（）
第6题：
谭嗣同，梁启超为何断言二千年之学荀学，二千年之政秦政？
第7题：
历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是（）
第8题：
张之洞认为，"（）为中国神圣相传之圣教，礼政之原本"。
三纲
略
第9题：
学者萧功秦论及古代某一制度时说：“即是维系政治精英与社会精英相互依存关系的纽带，也是维系社会各阶层对君主、儒家意识形态和国家权威效忠的基础”。这一制度应是（）
第10题：
唐代政治家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。柳宗元对于周秦之失的评价（）