“南北宗论”是明末画家（）提出的。A、董其昌B、石涛C、八大山人D、唐伯虎

知识点:明代书画家董其昌的论著。南北宗论是指中国画史上文人画家与职业画家两大不同的风格体系。为明代董其昌在《画旨》一书中提出。他认为北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵傒、赵伯驹、赵伯骕以至马（远）夏（圭）辈。南宗则王摩诘（王维）始用渲淡，一变勾斫之法，其传为张璪、荆（浩）、关（仝）、董（源）、巨（然）、郭忠恕、米家父子，以至元之四大家。A项正确。

B项：六法论是中国古代品评美术作品的标准和重要美学原则。“六法”最早出现在南朝齐谢赫的著作《画品》中。与题干不符，排除。

C项：《画山水序》，南朝，宋宗炳撰山水画论著，虽篇幅不长，但在我国绘画理论史上占有重要地位。作为我国山水画论的开端。与题干不符，排除。

D项：南宋陈郁在其《藏一话腴论写心》中提出了“写心论”，其曰：“写照非画物比，盖写形不难，写心惟难，写之人尤其难也。”与题干不符，排除。

本题考查提出南宗北论的画家。南北宗论是指中国画史上文人画家与职业画家两大不同的风格体系。明代董其昌在《画旨》一书中提出。他将唐至元代的绘画发展，按画家的身份、画法、风格分为两大派别，认为南宗是文人之画，而北宗是行家画，崇南贬北，提倡文人画的南宗，贬抑行家画的北宗。A项正确。

B项：唐代张彦远总结说“山水之变始于吴，成于二李”。他能通过致密的描绘，构拟出动人的意境。代表作为《江帆楼阁图》。与题干不符，排除。

C项：石涛清初画家，与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。他既是绘画实践的探索者、革新者，又是艺术理论家。著有《苦瓜和尚画语录》。名言有“一画论”、“搜尽奇峰打草稿”、“笔墨当随时代”等。与题干不符，排除。

D项：谢赫是南齐画家，著作《画品》中提出六法，是中国古代美术品评作品的标准和重要美学原则。与题干不符，排除。

董其昌在《画旨》中以佛教禅宗分南北二宗为喻，提出了山水画的“南北宗论”。他将唐至元代的绘画发展，按画家的身份、画法、风格分为两大派别，认为南宗是文人之画，而北宗是行家画，崇南贬，提倡文人画的南宗，贬抑行家画的北宗。他认为“北宗”以唐李思训父子着色山水为代表，笔法刚劲有力，画风为表现北方山河的雄伟瑰丽；“南宗”以唐王维为代表，以水墨山水为主，表现江南秀丽景色，寄托了文人的情感．呈现出禅意、静雅、阴柔之美。

石涛是清初画坛四僧之一，他认为书画作品应多采素材，多观事物，才能迸发灵感，创出奇妙之作。因而应“搜尽奇峰”。但画作亦应多磨多练，于反复磨炼中不断摸索，以便将“搜尽奇峰”所产生的创作灵感和意境能够淋漓尽致地展现于作品当中。这是在“打草稿”的过程中逐渐凝练出的境界。懂得搜奇峰是懂得妙理，多打草图是能用苦功；妙理、苦功相结合，画乃大成。