问答题为什么说生命科学已进入后基因时代，它的意思是什么？

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为什么说生命科学已进入后基因时代，它的意思是什么？

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相似问题和答案

第1题：

为什么说《廉政准则》具有鲜明的时代特征？

正确答案: 《廉政准则》的时代特征体现在三个方面：
一是紧紧围绕权力主体及其运行过程，加强规范和约束；
二是紧紧围绕建立市场经济体制和深化改革中出现的弱点问题和缺陷漏洞，加强规范和约束；
三是紧紧围绕准则的落实环节，作出保证实施的配套方案。

第2题：

人类第一个基因组草图的完成，标志着生命科学将进入结构基因组研究的时代。

正确答案:错误

第3题：

为什么说肿瘤是多基因疾病?

答：肿瘤是细胞中多基因突变累积的结果，这些基因突变主要发生在三类细胞基因，即癌基因、肿瘤抑制基因和DNA修复基因。
　　癌基因是存在于病毒或细胞基因组中,表达产物控制细胞生长、增殖和分化，其结构或表达异常可引起细胞癌变的基因。原癌基因是未活化的细胞癌基因。是细胞的正常基因，受致癌因素“激活”后，具有转化活性。原癌基因通过启动子与增强子的插入、基因重排、原癌基因扩增、.点突变、甲基化程度降低、染色质非组蛋白的改变等方式被激活成为癌基因。例如：ras基因和myc基因变异可能导致肿瘤的发生。
　　抑癌基因是一类抑制细胞过度生长增殖，从而遏制肿瘤形成的基因。又称抗癌基因、隐性癌基因、肿瘤易感基因。与癌基因一样都是细胞的正常基因，共同调控细胞的增殖和分化。抑癌基因的失活或丢失，亦可使细胞增殖分化失控，导致肿瘤的发生;而抑癌基因的过表达，则加速衰老的进程。在正常细胞中存在肿瘤抑制基因，阻止杂交细胞发生肿瘤，当这类基因缺失或变异时，抑制肿瘤的功能丧失，导致肿瘤的形成。在抑制肿瘤生成过程中，需各种肿瘤抑制基因的协同作用，任一种抑癌基因缺乏或失活均有可能导致肿瘤发生。例如：野生型p53被誉为“基因卫士”，突变的P53蛋白与野生型P53蛋白相结合，形成的寡聚蛋白不能结合DNA，使得一些癌变基因表达失控导致肿瘤发生。Rb基因一旦功能丧失或先天性缺陷，成视网膜细胞异常增殖，形成视网膜母细胞瘤。
　　DNA修复基因变异会导致DNA损伤，推动癌变的发生。
　　总之，原癌基因的激活或抑癌基因的失活可能导致细胞的恶化，在这个过程中需要一系列肿瘤相关基因的协同作用。

第4题：

生命科学与你所学学科有哪些交叉？为什么说生命科学史二十一世纪的带头学科？

正确答案: 生物质发电是利用生物质所具有的生物质能进行的发电，是可再生能源发电的一种，包括农林废弃物直接燃烧发电、农林废弃物气化发电、垃圾焚烧发电、垃圾填埋气发电、沼气发电。
20世纪是自然科学发展史上最为辉煌的时代，生物科学是自然科学中发展最迅速的学科。其成果显著，影响广泛而深远。生物科学与人类生存、人民健康、社会发展密切相关，例如，体细胞克隆哺乳动物技术的突破、人类基因组计划的实施、干细胞研究的进展等。生物科学和技术不仅正在改变人类的生活，还深刻影响着人们的思想观念和思维方式。随着数理科学广泛而深刻地深入生物科学和一些先进仪器设备和研究技术的出现，21世纪生命科学必将成为主导科学。

第5题：

为什么说乙酰乳酸合酶（ALS）抑制剂的开发，使除草剂进入进入了超高效时代？

正确答案: 因其具有高效、低毒、选择性强和应用量低等特点，在农业生产上得到广泛应用。同时，此类除草剂作用靶标为乙酰乳酸合成酶，因此同一靶标的乙酰乳酸合成酶抑制剂也相继得到开发，并在农业上广泛应用。

第6题：

为什么说市场效应具有二重性？它的积极方面和消极方面是什么？

正确答案:市场是商品交换的场所，商品作为一种设计成果，它是在文化进化过程中整合的产物，因此具有特定的文化价值，同时商品作为物质生产过程的一个环节，又要服从于市场机制。要认识市场市场效应存在的二重性，就要从文化价值与商品价值概念的分析入手。
商品的价值是由价格来体现的，商品的价格在市场经济的运行中可发挥多种积极的功能。
首先，价格具有传导市场信息的作用，人们可以从价格的变化中看出商品相对稀缺的程度。
其二，价格可以发挥调整资源配置的作用。价格的变动直接引起供给和需求、生产和消费的变化。
其三，价格起着控制成本、促进技术进步的作用，从而使生产企业提高生产率，降低社会平均必要劳动量。
文化价值与市场价值有所不同，文化是人作为社会生活的主体和从事自我创造和发展的主体，文化价值是指某一事物对于人的全面发展所具有的意义，而最高的文化价值在与实现真善美相统一的自由境界。因此，不能把产品的文化价值简单的理解为产品的使用价值。
市场效应的消极方面表现在商品的价格取决于消费者对它的效用评价和需求程度，而不完全取决于它的生产成本。
商品价值与文化价值之间可能产生矛盾和对立，首先也是市场效应的二重性造成的。此外，大众的实际文化需求，由于多重中间因素的折射而反映在市场需求中，会变得扭曲、模糊不清甚至产生颠倒。这是市场机制难以避免的一种“哈哈镜效应“。这种效应会引起各种市场假象。在时尚潮流中，利用人们的物质欲望和攀比心理不断形成的销售高潮。在这些潮流中，低层次的需求被夸大，而高层次的需求却被掩盖了，由此造成商业的畸形发展。由此看来，市场可能造成扼杀文化创造的现象。

第7题：

为什么说魏晋时期是人性的自觉的时代？

正确答案: 魏晋时代，从整个时代精神来讲，可以称之为“人性的自觉”的时代。魏晋玄学，第一次将个体人格摆到最为重要的地位，体现出的是一种重个性的、审美的人生价值追求和自由的、适性的、唯美的人生追求和价值判断。清代名家殷浩说：“我与我周旋久，宁作我”，张融说：“不恨我不见古人，所恨古人不见我”，无不体现出魏晋时人张扬的个性。
在审美追求上，魏晋艺术表现出来的最大特点是“气韵生动”，而不是合乎古范。如顾恺之的绘画，陶渊明的诗，王羲之的书法，《世说新语》中的名士，无不体现出他们各有千秋的个性特征。

第8题：

目前人们对确定的3万多个人类基因的功能仍不清楚，因此生命科学随着进入到一个新的纪元——后基因组时代，即结构基因组的研究。

正确答案:错误

第9题：

苏秦以连横说秦。“说”在句中的意思是什么？

正确答案: 说：劝说

第10题：

为什么说窦娥的悲剧是时代的悲剧？

正确答案: 《窦娥冤》是感天动地的大悲剧，“即列之世界大悲剧中，亦无愧色。”（王国维《宋元戏曲史》）
剧中女主角窦娥是在苦水里泡大的。她的一生是悲惨的一生。她三岁丧母，七岁别父。为了给父亲抵债，作了蔡婆婆的童养媳。好容易熬到十七岁，与丈夫成婚，可是三年后丈夫又不幸死去。剩下婆媳二人，相依为命。她本想就这样安安静静地度过这一生，万没有料想到流氓张驴儿父子突然闯进了她的宁静的家庭。从此张驴儿要霸占她，霸占不成便坑害她，最后“官吏每无心正法”，受害者反被官府杀害。对窦娥来说，可谓“没趣一齐来”，封建社会妇女所遭受的种种不幸，几乎全聚集在她一人身上。她的命运的确是很有典型性的。透过她的毕生遭遇，我们可以看清元代社会的种种罪恶。正是这许多罪恶的势力，联合在一起，对付这个弱者，制造了惨绝人寰的悲剧。从这个意义来说，窦娥的悲剧有着深刻的时代根源，决不是个人的偶然的不幸，而是一个悲剧时代的典型悲剧。
高利贷猖獗，流氓横行，知识分子穷困潦倒、被逼得鬻儿卖女，官吏贪赃枉法、草菅人命，这些在元代社会都司空见惯。冤狱遍天下，无辜人民惨遭杀害，这在元朝更是家常便饭。仅元成宗大德七年，查出来的冤狱就有5176宗。可见，窦娥的屈死概括了元代无数下层人民悲惨命运，从这个意义来说，窦娥的悲剧自然也应当说是社会的悲剧。
窦娥是不幸的，但她决不是任人宰割的羔羊。无数的灾难磨练了她，形成了她的善良而又富有反抗的性格。她的行动，是符合“压迫愈盛，反抗愈烈”这一社会规律的。当黑暗势力来袭，她并不屈服；就是一直到死，她也并没有屈服。倒是这些压迫拨亮了她的眼睛，使她破除了对官府的幻想，使她对天地神灵产生了怀疑，而获得了更高觉悟。窦娥的悲剧不仅使人感到悲苦、悲哀，更使人感到悲愤。它揭示了生活的本质，反映了社会生活的基本特征，从这个角度说，这个悲剧更应当说是社会悲剧。

为什么说生命科学已进入后基因时代，它的意思是什么？

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