因为君权“受命于天”,且要秉承“天意”治理国家,所以皇帝必须亲自去天坛祭天,下列叙述正确的是( )

题目
单选题
因为君权“受命于天”,且要秉承“天意”治理国家,所以皇帝必须亲自去天坛祭天,下列叙述正确的是( )
A

祭天在东郊,时间在冬至日;

B

祭天在南郊,时间在冬至日;

C

祭天在西郊,时间在夏至日;

D

祭天在北郊,时间在夏至日。

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第1题:

为表示君权“受命于天”,皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在京城南郊,时间在()。

A.冬至日
B.夏至日
C.春分日
D.秋分日

答案:A
解析:
祭祀天、地、日、月等活动,是历代帝王登基后的重要活动,祭天在南郊的天坛,时间在冬至日。

第2题:

北京天坛原是明清两代皇帝祭天的地方,素以美丽而精致的建筑闻名于世。天坛内有巧妙利用声响原理的景物。请问这两处为何名?


正确答案:回音壁、三音石。

第3题:

因为君权“受命于天”,且要秉承“天意”治理国家,所以皇帝必须亲自去天坛祭天。祭天在北郊,时间在冬至日。 ( )


正确答案:×
×[解析]祭天在南郊,时间在冬至日。

第4题:

冯友兰认为:“(董仲舒的)王者受命于天的学说,既为行使皇权提供根据,又对行使皇权有所限制。”与这一观点不相符的是()

  • A、皇帝有时要依天行事
  • B、天意与人事交相感应
  • C、皇帝的权力是神给的
  • D、儒家试图约束皇权

正确答案:A

第5题:

因为君权“受命于天”,且要秉承“天意”治理国家,所以皇帝必须亲自去天坛祭天,下列叙述正确的是( )

  • A、祭天在东郊,时间在冬至日;
  • B、祭天在南郊,时间在冬至日;
  • C、祭天在西郊,时间在夏至日;
  • D、祭天在北郊,时间在夏至日。

正确答案:B

第6题:

因为土地是国家的根本,所以皇帝每年夏至日必须亲自或派人到()的地坛去祭地。

  • A、京城南郊
  • B、京城西郊
  • C、京城北郊
  • D、京城东郊

正确答案:C

第7题:

董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容,皇帝的下列行为不属于对这一理论应用的是()

  • A、皇帝即位要举行祭天仪式
  • B、确立“家天下”的皇位继承制
  • C、把自然灾害与天意相结合
  • D、“奉天承运”是诏书中的常用语

正确答案:B

第8题:

因为土地是国家的根本,所以皇帝必须亲自或派人去地坛祭地,祭地在京北郊,时间在()。

A.冬至日
B.夏至日
C.春分日
D.秋分日

答案:B
解析:
祭地在北郊的地坛,时间是夏至日。

第9题:

历代皇帝登基都要郊祭,下列对祭祀的时间、地点表述不正确的是()

  • A、去天坛祭天,在南郊,在冬至日
  • B、去地坛祭天,在北郊,在冬至日
  • C、去日坛祭日,在东郊,在夏至日
  • D、去月坛祭月,在西郊,在立夏日

正确答案:B,C,D

第10题:

董仲舒“天子受命于天,天下受命于天子”的思想本质是()

  • A、君主立宪
  • B、天下一统
  • C、天道循环
  • D、君权神授

正确答案:D

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