“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”此话为()所云。

题目
单选题
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”此话为()所云。
A

老子

B

孔子

C

庄子

D

孟子

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

在国家治理上,中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是

A. 以德为国者,甘如饴蜜,固于胶漆,是以圣勉而崇本而不敢失也
B. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
C. 君子以德,小人以力,力者德之役也
D. 以德服人者,中心悦而诚服也

答案:B
解析:
《春秋繁露?立元神》故以德为国者,甘于饴蜜,固于胶漆,是以圣贤勉而崇本,而不敢失也。B.出自《论语?第二章?为政篇》C.出自《荀子?富国第十》D.出自《孟子?公孙丑上》

第2题:

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 出自()。

  • A、 《论语》
  • B、 《孟子》
  • C、 《大学》
  • D、 《中庸》

正确答案:A

第3题:

孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。()


参考答案:正确

第4题:

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德


正确答案:正确

第5题:

子日:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共(拱)之”。孔子强调的是()

  • A、宇宙就是“我”的产物
  • B、掌握自然的变化规律而利用它
  • C、天人合一的观点
  • D、用道德来治理国家

正确答案:D

第6题:

下列古文中能够体现领导者榜样效应的是( )

A.止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠
B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
C.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
D.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧

答案:C
解析:
C项出自孔子《论语·子路篇》,意思是:“自身品行端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行;若自身品行不端正,即使发布命令,老百姓也不会服从。”体现领导者以身作则,率先垂范,发挥模范带头的榜样作用。正确,当选。
A项出自《元史·列传六十二·张养浩传》,意思是:“(张养浩)一直住在官府,晚上便向上天祈祷,白天就出外救济灾民,一天到晚没有丝毫的懈怠。”体现领导者为国为民、鞠躬尽瘁的精神。错误。
B项出自《论语·为政篇》,意思是:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”体现儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。错误。
D项出自《孟子·梁惠王下》,意思是:“执政者如果以顺应民众的快乐为快乐,民众就会为执政者的快乐而快乐;如果把民众的忧苦当做自己的忧苦,民众也会为执政者的忧苦而忧苦。”体现执政者要与民众同甘苦共呼吸,才会受到民众的拥护和爱戴。错误。

第7题:

子曰:为政以(),譬如北辰,居其所,而众星共之。


正确答案:

第8题:

《朱熹家训》云:“事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之。”与此思想相一致的是()

A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

C.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之

D.仁人者,正其道不谋其利,修其道不谋其功


参考答案:D

第9题:

融国家与社会人伦之中,纳政治与礼俗教化之中,而以道德统括文化,或至少是在全部文化中道德气氛特重,确为中国的事实。”下列说法错误的是()。

  • A、中国传统文化最重要的社会根基是以血缘关系为纽带的宗法制度
  • B、中国传统文化中家和国要分开,要在不同的场合辨别自己的身份
  • C、“天下之本在国,国之本在家。”
  • D、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

正确答案:B

第10题:

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”此话为()所云。


正确答案:孔子

更多相关问题