自由是人的潜在能力的外在化
自由是人的自我意识的现实化
自由是人类发展的助动力
自由是人类永恒的追求
第1题:
下面不是自由之于人的价值的表现的是()。
A.自由是人的潜在能力的外在化
B.自由是人的自我意识的现实化
C.自由是人类发展的助动力
D.自由是人类永恒的追求
第2题:
下面不是流通国债的特点是( )。
A.可自由转让
B.通常不记名
C.自由认购
D.无面值
第3题:
第4题:
第5题:
第6题:
第7题:
第8题:
简述自由之于人的价值。
首先,自由是人的属性,是人的主体性的表现。没有自由,人就不是主体。如果人在与自由的关系上没有自由,几只能象其他动物一样消极地适应自然,受自然的奴役;如果人在社会中没有自由,即意味着受到享受自由者的统治,无论是受统治者得到怎样的物质待遇,只要否定了意志自由,否定了人的自主,就是一种奴役状态。
其次,自由是人的自我意识的现实化。人都要谋求自我生存和发展,都拥有生存和发展的自我意识。人在生存和发展中离不开人自我的主观能动性的存在和发挥。人的自由,从一定意义上讲正是人的自我意识的现实化,是人发挥主观能动性的表现。人的自由在于满足人的自身需要,自由是人的自我意识的现实化。
第三,自由是人类发展的助动力。人对自由的追求,以及社会自由程度的提高既是人类发展的表征,也是人类向新的自由度迈进、获得新的发展的保证。自由是人们奋进的动力和目标之一,人类沿着奔向更高自由的自由之路不断超越过去、开创未来。马克思主义所追求的是一个自由人的联合体,是一个自由的社会,是一个每个人都自由并和谐发展的社会。
第9题:
第10题:
在《庄子•内篇•齐物论》第三节中,庄子申论事物的相对性与流变性,以及价值判断的相对性与流变性,并因而提出()的认识态度。