简答清代发布示文的方式。

题目
问答题
简答清代发布示文的方式。
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相似问题和答案

第1题:

简答商周甲骨文在形体结构上有何特点?


正确答案: ①形体来源于客观事物的图象,但已经过了符号化的改造,在线条化和规范化方面都已具有相当的规模。
②结构上六书皆备,而以象形、会意字为主。
⑨处在不定型文字阶段,存在很多不规范的因素,字形多不够固定,异体字繁多。
④有相当数量的合文。
⑥笔画有直笔、圆笔、粗体、细体,但一般是瘦硬的细线,笔画多方折。
⑥行款比较自由,可直可横,可左可右,但一般直行书写,而提行有的向左,有的向右。段落一般是由下向上排列,以先下后上为序。

第2题:

简答预订的方式。


正确答案:(1)电话预订;
(2)传真订房;
(3)国际互联网预订;
(4)口头订房;
(5)合同订房。

第3题:

点穴推拿代表人物有

A、明代异远真人

B、清代江考卿

C、清代赵廷海

D、清代王文

E、清代夏云集


参考答案:ABCD

第4题:

清代王锡阐、梅文鼎在科技方面最突出的成就是()。


正确答案:天文历算

第5题:

简答林语堂幽默小品文的思想内容。


正确答案: 林语堂的幽默小品文的思想内容是复杂的。其中有一批关注现实、针砭时弊的讽刺文字,揭露国民党对外妥协投降、对内专制统治压制人民、官场腐败成风的黑暗现实,表达了作者的正义感和爱国心;有一批社会批评和文化批评的文字,揭露封建文化和官场政治的关系,对民族劣根性进行文化反思。但也有一些对马克思主义、共产党、左翼文学运动表示不满、反感的文字,以及流于“说说笑笑”的格调不高的文字。总体来说,他以一种温和的态度对待现实,和左翼文学有很大差距。

第6题:

清代擅长写《石鼓文》的是?


正确答案: 吴昌硕。

第7题:

简述“学人之文”与“文人之文”的区别及对清代散文演变的作用。 


正确答案:(1)清初散文作家可分为两派,一派以清初启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表,主要从文章内容上抨击晚明散文的空疏,强调文章的社会功能;另一派以侯方域、魏禧、汪琬为代表,主要从文章风格上力戒晚明文章的纤佻,提出恢复唐宋散文的传统。前者被称为“学人之文”,后者被称为“文人之文”。
(2)“学人之文”大力提倡经世致用,强调文章“须有益于天下”(顾炎武《日知录》),主张文章应当言之有物,反对那些“徒欲激昂于篇章字句之间”而内容“空无一物”的文章(黄宗羲《陈葵献偶刻诗文序》)。因而他们将散文作为“纪政事”、“察民隐”,宣扬自己政治观点和学术主张的工具,故而形成了清初散文质实和致用的文风。但这些散文过于强调文章的现实作用,反而忽略了文学色彩,学人之文中成就和影响较大的是黄宗羲。
(3)“文人之文”的三位作家侯方域、魏禧、汪琬号称“清初三大家”。他们没有顾炎武、黄宗羲等人那么坚贞的操守和尖锐的思想,虽然不乏汉族文人起码的民族意识,但行为上却比较温和。因而他们对散文的认识不像黄宗羲等人那样强调社会意义,而是更注意其自身的文学渊源,所以他们的散文比较注意从文风上纠正晚明散文的放诞和纤佻习气,主张恢复唐宋散文的醇厚传统。

第8题:

阐述清代禀由书札演变为公文的原因。简答禀未设置为正规文种的原因。
禀由书札演变为公文的原因,可从两方面考察:
其一,外在影响因素正式设置的上行文种详文,对实际公务的推动方式,难以适应需要。
具体而言:
(1)清代用详颇为慎重。事非重大,不宜用详。
(2)详要求呈于直接上司,如果需要申报更高级的衙门,必须由直接上司按组织系统层层转详,故而运转程序繁复。
(3)详须请上级批示。为避免因上级不批准而有失颜面,宜采用非正规之文作为替代。其二,作为书札的禀文,程式用语大为简化,不必使用例行的公文套语,书写较为自由。在行文关系上,也不受既定公文运转程序的制约。禀文对实际公务的推动方式较为合理、适应性能较强,是得以演变为公文的内在原因。
禀未设置为正规文种的原因:禀虽转化为公文并普遍使用,但由于清政府的保守性,一直未在典章法规中将其明定为正规文种。

第9题:

简答韩愈“以文为诗”的特点及其在诗歌上的创新。


正确答案:韩愈诗歌带有“以文为诗”的特点。首先,他常用写赋的方法作诗.铺张罗列,浓彩涂抹,穷形尽相,力尽而后止。《南山》诗是这方面的代表作,写终南山的高峻和景象变幻,连用51个带“或”字的诗句加以铺排描写。可以说,韩愈有意识地以文为诗,追求“非诗之诗”。其次,韩愈构思、想象、意象都很特别,在艺术上蓄意追求恨重、怪奇、险劲的境界。如其《陆浑山火一首和皇甫浞用其韵》,着意搜罗奇语,但因有真情实感贯穿,所以仍然不失诗的感染力。有些诗以丑为美,将生活中的丑陋事物写入诗中,如《答柳柳州食虾蟆》,韩愈常进行超乎常情的创造,惟其超常,所以生新,惟其生新,所以怪奇。怪怪奇奇,戛戛独造,乃是韩愈在诗歌艺术上的主要追求目标。

第10题:

“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也„„”出自《祭妹文》,其作者主张为文要有“真情”,他是()

  • A、清代诗人王夫之
  • B、清代诗人纪晓岚
  • C、清代诗人赵翼
  • D、清代诗人袁枚

正确答案:D