为什么说美是社会实践的产物?

题目
问答题
为什么说美是社会实践的产物?
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相似问题和答案

第1题:

为什么说人的内在美是持久的?


参考答案:我们从美学上所使用的“美”,其意义要比“漂亮”深刻得多,丰富得多,漂亮虽然可以使我们从形式美上获得美感,却不能使我们精神高尚。而且人的漂亮是易逝的,而性格上的美却是常在的、持久的。

第2题:

为什么说马克思用社会实践的观点和方法研究美学是美学研究史上的根本变革?


正确答案: (1)黑格尔和费尔巴哈的学术思想是马克思主义产生之前人类智慧发展的最高成就,但由于他们都离开社会实践去探讨美学问题,因而不能得出科学的结论。
(2)黑格尔在理念世界中去寻求美的问题,认为“美是理念的感性显现”,局限于“理念世界”的圈子里谈美,无法得出科学的结论。
(3)费尔巴哈批判了“理念论”,但只把人视为感性的对象,没有把人理解为社会关系的总和。
(4)实践的观点是马克思主义的基本观点,阐明人类最基本的实践活动-----劳动和社会实践的重要地位和巨大作用,是《手稿》中的基本思想和宗旨所在。从经济学和哲学的结合上,运用社会实践的观点和方法观察美学现象,是美学研究方法上的一次重大突破。

第3题:

为什么说人的美重在内容?


参考答案:这是因为首先,人的美是一种社会美,它具有功利性,也就是说,人的美是以善为前提的;其次,外在美往往是人的内在美的显现形式;最后,人的内在美具有持久性,不因人年龄增长而衰减。所以人的美重在美的内容,而不是美的形式。

第4题:

为什么说马克思主义是时代的产物?


正确答案:任何一个伟大的理论都是时代的产物。马克思主义诞生在19世纪40年代的欧洲,决不是少数天才人物的偶然发现,而是作为当时欧洲社会的经济、社会结构和阶级斗争深刻变化的理论反映,是客观历史的必然产物。当时的历史舞台,已为这一伟大理论的问世提供了基本条件。简单地说,就是:资本主义内在矛盾的激化,为马克思主义创立提供了社会条件,马克思主义就是对这一历史发展趋势的理性认识和把握;工人运动的兴起与高涨,为马克思主义创立提供了阶级基础,此起彼伏的工人运动急切地呼唤着伟大的无产阶级革命理论的创立;马克思恩格斯的革命人生,为马克思主义创立提供了主观条件。

第5题:

为什么说美具有社会性?


正确答案:

第6题:

为什么说“演讲是一种具有现实性和艺术性的社会实践活动”?
演讲是一种具有现实性和艺术性的社会实践活动,演讲的特征演讲的特征,首先是它的现实性。这是因为演讲属于现实活动范畴。不属于艺术活动范畴,它是演讲家通过对社会现实的判断和评价,直接向广大听众公开陈述自己的主张和看法的现实活动。
其次是它的艺术性。这里的艺术性是现实活动的艺术。它的艺术性是现实活动的艺术。它的艺术性在于它具有统一的整体感和协调感,即演讲中的各种因素(语言、声音、表演、形象、时间、环境)形成一种相互依存、相互协调的美感。
同时,演讲不单纯是现实活动,它还具备着戏剧、曲艺、舞蹈、雕塑等艺术门类的某些特点,并将其与演讲融为一体,形成具有独立特征的演讲活动。

第7题:

为什么说电影是科学技术的产物?


正确答案: 电影诞生于19世纪末,它是现代科学技术的产物,是人类文明史上的一次革命。电影发明所依据的科学技术、物理学原理,主要有三个方面:视觉滞留、摄影术、放映术。1829年,比利时著名的物理学家约瑟夫·普拉托发现了“视觉滞留”的原理。实验证明,物象滞留的时间一般为0.1—0.4秒。
1839年,法国人达盖尔根据小孔成像的原理,发明“达盖尔照相法”。1872年,摄影师爱德华·幕布里奇最先将“照相法”运用于连续拍摄。1882年,法国人马莱利用左轮手枪的间歇原理,研制了一种可以进行连续拍摄的“摄影枪”。美国的托马斯·爱迪生解决了机械传动的技术问题,“活动照相”的“摄影术”得以完成。1888年,法国人爱米尔·雷诺发明了“光学影戏机”。1894年,爱迪生实验室的“电影视镜”问世。1895年卢米埃尔兄弟所发明的“活动电影机”获得成功。1895年12月28日,卢米埃尔兄弟在巴黎卡布辛大街14号大咖啡馆中,用他的“活动电影机”首次售票公映了他的影片。这一天不仅仅标志着“放映术”的完成,同时也标志着电影的真正诞生。

第8题:

为什么说艺术的起源是多因的,但归根结底是人类社会实践活动的必然产物?


正确答案:
(1)摹仿说、游戏说、表现说、巫术说、劳动说等都从不同的角度解释了艺术起源问题具有一定的合理性,但都没有全面提示艺术产生的根源。
(2)事实上,艺术的发生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,艺术的起源很可能是多因的,而不是单因的,但艺术产生的原因,归根结底是人类的社会实践活动。

第9题:

为什么说燕飨诗是周代礼乐文化的直接产物?


正确答案: 周代的礼不仅是伦理道德的规定,社会生活的仪式,还包括国家政治上的制度法令在内。诸礼之中,燕飨之礼运用得最为普遍,周代统治者将之作为和睦九族、沟通上下、巩固统治秩序的政治手段。燕飨诗的写作目的也并非纯是表现欢聚宴饮的活动场面,而是用诗歌的形式告诫人们要遵循燕飨礼仪,重在突出燕飨能够联络情谊、巩固统治的政治功利作用。因此说,燕飨诗是周代礼乐文化的直接产物。

第10题:

为什么说美是自由的形象?


正确答案: 1、凡是美都是形象的,但形象却不一定都美,美都应当是自由的形象。
2、美的理想是与自由的理想紧密结合在一起的,自由不是盲目的,而是有规律的,自由的规律就在于对客观必然的规律的认识和掌握;从艺术创作和人类的审美欣赏来看,美的形象更是自由的形象。