志古之道;服古之服
志古之路;服古之饰
志古之行;服古之衣
第1题:
生今之世,(),居今之俗,(),舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎!
第2题:
《中庸》中孔子说:“生乎今之世,反古之道;如此者,灾及其身者。”这是与孔子在《论语》中所说的“信而好古”相违背的。
第3题:
文段(三)
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,令为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
20.解释文段中加点的词。(4分)
之 蹴 辩 已
之,结构助词,的。 蹴,用脚踢。
第4题:
今者吾丧我,汝知之乎?
第5题:
以下哪种说法体现尊重()
第6题:
“假今之世,饰邪说,文奸言,以枭乱天下,矞宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者,有人矣。”中“假”的含义是()。
第7题:
翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。
第8题:
以下不表示假设义的是( )
A、"若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死"的"或"
B、"士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉"的"使"
C、"其果何者为之原欤"的"果"
D、"且如气口脉盛,则知伤食"的"且如"
E、"今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎"的"今"
第9题:
“今婚礼行聘,以茶为币,满汉之俗然,且非正(室)不用。”出自()。
第10题:
翻译:古之今之为鬼,非他也,有天鬼神,亦有山水鬼神者,亦有人死而为鬼者。