简述教育与生态诊断的主要内容。

（1)“六艺”是西周教育的主要内容， 具体包括礼、乐、射、御、书、数。 ① 礼乐。其贯穿整个社会生活活动,体现宗 法等级制度，对年青一代思想政治、道德品行的 培养有重大的作用。礼乐教育成为“六艺”教育 的中心。礼的内容极广，凡政治、伦理、道德、礼 仪皆包括在内，以至社会生活的各个方面都不能 没有礼。学中所教之礼，则为贵族所必需的五 礼。乐教受到高度重视，内容包括诗歌、音乐、 舞蹈。 ② 射御。射,指射箭的技术训练。御，指驾 驭马拉战车的技术训练。贵族子弟要成为“执干 戈以卫社稷”的武士，射御是必不可少的军事训 练项目。射在国学、乡学中都是重要的学科，都 有一定的教练场所。射的训练颇为严格.为贵族 青年参与大射或乡射准备条件。 ③ 书数。书是指文字;数是指计算。数学知识到西周有更多的积累，为系统教学创造了条 件。先学数的顺序名称和记数的符号，然后应用 于学习甲子纪日法，知道朔望的周期，再进一步 学习记数的方法，掌握十进位和四则运算，培养 初步的计算能力。 (2)“六艺”教育在教育史上占有重要地位， “六艺"教育思想产生了深远的历史影响。 ①“六艺”教育是西周教育的特征和标志，包 含多方面的教育因素:既重视思想道德,也重视 文化知识;既注重传统文化，也注重实用技能;既 重视文事，也重视武备;既要符合礼仪规范，也要 求内心情感修养。 ②“六艺”教育符合教育规律的历史g 供后世借鉴。在历史发展过程中,有的教 借助“六艺”教育的经验，解决当时教育的; 端，甚至把“六艺”教育当作理想模式来强 自己的主张作历史见证。特别是儒家思; 支配地位时期，“六艺”教育被奉为标准。： 学派发展中，凡有所主张，要从“六艺”教' 论据;有所批判，则指斥异端背离“六艺， 统。这正是“六艺”教育的历史意义所在。

(1)树立建设生态文明的理念人类生存在地球的自然怀抱里，是自然的产儿，自然生命的分子，理应爱护环境，与自然万物保持必要的生态平衡。可是，人们为了个人及其群体的私利和生活改善却一味无止境地向自然索取，力图征服，主宰自然，而不顾自然是否承受得起，是否对它造成了伤害。为了改变这种状况，我们在学校里和社会上要加强生态文明的教育与宣传，让学生从小养成爱护自然、爱护生命、节约资源、保护生态环境的思想情感，从而逐步在全社会牢固树立建设生态文明观念。(2)普及生态文明知识，提高民族素质造成生态灾害与生态失衡的原因有很多，都与人的素质有关。因此，我们应当有计划地普及生态文明知识，引导学生联系生活实际切实懂得：什么是生态？爱护生态和节约资源对人的长远发展有何意义？什么是污染与生态失衡？它给人类带来哪些严重的危害？并注意指导与督促他们将这些知识运用于生活实践，去爱鸟，花草、树木；节约用水，煤气等资源；不乱丢垃圾，爱护环境的清洁卫生，从小养成良好的保护生态环境的行为习惯。(3)引导生态文明的社会活动生态文明建设关涉社会移风易俗。所以，学校的生态文明建设不应局限在校内，要组织学生参加到社区的生态文明建设中去。