“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。

题目
多选题
“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
A

此句大致意思是:因此,圣人不是等疾病发生了才去治疗,而是在没病之前就预防;(如同治理国家)不是等混乱局面已经出现才去治理,而是在未出现混乱前做好防范,说的就是这个道理。

B

此句大致意思是:明白心灵的归宿,然后就有了确定的志向。有了确定的志向,然后心才会静,心静而后生活才能安定,生活安定而后才能静心思虑,静心思虑而后才有所得。万物皆有本末终始,知道其先后因果,就近于“道”了。

C

此句主要意思是:中,是天下万事万物的根本,和,是天下共行的大道。假如能够把中和的道理推而及之,达到圆满的境界,那么天地万物,都能各安其所,各遂其生了。

D

此段话出自《素问·四气调神大论》。

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第1题:

我国医学很早就提出了对疾病预防的观点,《皇帝内经》中就有“圣人不治已病而治未病”之说。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:√

第2题:

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿并,斗而铸锥,不亦晚乎”这段话摘自( )

A.《吕氏春秋尽数》
B.《黄帝内经素间》
C.《伤寒论》
D.《千金要方》
E.《本草纲目》

答案:B
解析:

第3题:

"圣人不治已乱治未乱"一语,出自

A、《难经》

B、《黄帝内经》

C、《温疫论》

D、《湿热病篇》

E、《伤寒瘟疫条辨》


参考答案:B

第4题:

朱震享在《格致余论》中说:“与其求疗于有病之后,不若摄养于无疾毫先;盖疾成而后药者,徒劳而已.是故已病而木治,所以为医家之怯;未病而先治,所以明摄生之理。如是则恩:患而预防之者,何患之有哉?此圣人不治已病治未病之意也。”中医强调“治未病”说明() ①“未病”是量变,“已病”是质变,量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性,创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”,提高对疾病的预见性 ④“未病”与”“已病”不存在严格界限,治“未病”与治“已病”不应有所区别

  • A、①②
  • B、①④
  • C、②③
  • D、②④

正确答案:C

第5题:

“圣人不治已病治未病”中医预防思想出自()。
黄帝内经

第6题:

"圣人不治已病治未病,不治已乱治末乱"的观点,强调的是

A、扶正祛邪的护理原则

B、治病求本的护理原则

C、标本缓急的护理原则

D、三因制宜的护理原则

E、预防为主的护理原则


参考答案:E

第7题:

《黄帝内经》、《素问。四季调神大论》中“是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也”,已经孕()。

A.保健为主
B.预防为主
C.治疗为主
D.康复为主
E.管理为主

答案:B
解析:

第8题:

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的观点,强调的是( )

A、扶正祛邪的护理原则

B、治病求本的护理原则

C、标本缓急的护理原则

D、三因制宜的护理原则

E、预防为主的护理原则


参考答案:E

第9题:

“不治已病治未病”“上工治未病”观念与现代医学“预防为主”思想相吻合。


正确答案:正确

第10题:

祖国医学很早就提出了对疾病预防的观点,()中就有“圣人不治已病而治未病”之说。


正确答案:黄帝内经

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