1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。该思想与

题目
单选题
1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承()
A

师夷长技以制夷

B

学习西方的技术

C

中学为体,西学为用

D

倡西学、兴民权

参考答案和解析
正确答案: B
解析: 暂无解析
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第1题:

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列人物的主张与冯桂芬的观点相似的是( )。
A.龚自珍 B.洪仁讦
C.李鸿章 D.严复


答案:C
解析:
从题干的内容来看,其含义体现了“中体西用”的原则,与洋务派的主张一致。正确答案为C。

第2题:

冯桂芬的代表作是()。

A《圣武记》

B《四洲志》

C《海国图志》

D《校邠庐抗议》


D

第3题:

下列各项,能体现孙中山对中西文化关系的认识的是( )。

A.“师夷长技以制夷”

B.“发扬吾固有之文化,且吸收世界之文化而光大之”

C.“军机无远略,诱佳弟子拜异类为师”

D.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”


正确答案:B
本题考查考生正确阅读和理解史料的能力,“师夷长技以制夷”是地主阶级抵抗派的主张,A不正确;“军机无远略,诱佳弟子拜异类为师”是地主阶级顽固派的主张,c不正确;“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”是洋务派的主张,D不正确。故正确答案为B。

第4题:

中国近代史上提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之本”之说的思想家是()

  • A、李鸿章
  • B、左宗棠
  • C、张之洞
  • D、冯桂芬

正确答案:D

第5题:

1861年,冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承()

  • A、师夷长技以制夷
  • B、学习西方的技术
  • C、中学为体,西学为用
  • D、倡西学、兴民权

正确答案:C

第6题:

主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的是()。

A龚自珍

B梁启超

C魏源

D冯桂芬


D

第7题:

冯桂芬的《校邠庐抗议》和王韬的()实开近代政论散文的先例。


正确答案:《弢园文录外编》

第8题:

冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中说以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”这个思想后来被进一步概括为“中学为体,西学为用”。“中体西用”思想指的是

A.以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体
B.用西方近代的工艺、科技来维护清朝的封建统治地位
C.实质是把西方资本主义文明纳入中国封建主义的轨道里
D.强调西方的近代工业和技术对封建伦理纲常的支配作用

答案:A,B,C
解析:
本题考核的知识点是:洋务运动的指导思想。
【正确分析】所谓“中体西用”,就是以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体,用西方的近代工业和技术为辅助,并以前者来支配后者。即用西方近代的工艺、科技来维护清朝的封建统治地位,把西方资本主义文明纳入中国封建主义的轨道里。因此,本题的正确答案是ABC选项.
【干扰分析】“中体西用”强调的是封建伦理纲常对西方的近代工业和技术的支配作用,故D选项错误。

第9题:

19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是()

  • A、以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术
  • B、设议院、兴民权、实行君主立宪
  • C、由君主专制变为民主共和是“进化之公理”
  • D、今日之民智……待革命以开之

正确答案:B

第10题:

“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”属于()的主张。

  • A、维新派
  • B、洋务派
  • C、革命派
  • D、立宪派

正确答案:B

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