魏晋南北朝时期的音乐文化交流表现在哪些方面?

题目
问答题
魏晋南北朝时期的音乐文化交流表现在哪些方面?
参考答案和解析
正确答案: 魏晋南北朝时期的音乐文化交流表现为两个方面:
(1)歌舞伎乐的交流;
(2)乐器、乐曲的交流。
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第1题:

在我国历史上,传统音乐与外族音乐、北方与南方音乐进行广泛交流的时期是( )。

A.魏晋南北朝
B.隋唐五代
C.宋元
D.明清

答案:A
解析:
魏晋南北朝时期是历史上传统音乐与外族外域音乐、北方音乐与南方音乐进行广泛交流的时期。

第2题:

理学发展成为哲学形态的理学是在()。

  • A、魏晋时期
  • B、南北朝时期
  • C、隋唐时期
  • D、宋明时期

正确答案:D

第3题:

魏晋南北朝时期书籍传播扩大的具体表现。


参考答案:

A.佣书与书铺的图书贸易活动
B.私人藏书的繁荣
C.佛经的翻译与传播


第4题:

魏晋南北朝时期南方有名的制造中心是在()


正确答案:建业、扬州

第5题:

民间音乐在魏晋南北朝时期称为()。

  • A、雅乐
  • B、宴乐
  • C、胡乐
  • D、清乐

正确答案:D

第6题:

魏晋南北朝时期教育管理发展的主要表现在哪几方面?
(1)设立国子学与太学并列
(2)郡国学校制度的建立
(3)专门学校和综合学校的设置
(4)私学和家庭教育的发展

第7题:

简述魏晋南北朝时期佛教发展的表现。


正确答案: (1)佛经翻译的规模明显扩大;
(2)弘传活动进一步兴盛,出现了比较大的佛教活动中心,如洛阳、长安、建康、庐山等地;
(3)大量营建佛寺僧舍,建造石像石窟;
(4)西行求法活动成风。

第8题:

简述魏晋南北朝时期书籍传播扩大的具体表现。


参考答案:

1.佣书与书铺的图书贸易活动。
2.私人藏书的繁荣。
3.佛经的翻译与传播。


第9题:

简述魏晋南北朝时期西域佛教兴盛的表现。


正确答案: 魏晋南北朝时期,佛教在西域达到鼎盛时期。突出表现在以下四点:
(1)是信众极多。于阗国老百姓才几万人,而和尚就有万人之多。一个瞿摩大寺,有和尚30000,就餐时,需击鼓集合。龟兹是当时佛教中心之一,有僧众1万余人。
(2)是佛像雕技高超,寺塔华丽。如于阗佛像雕塑技艺绝伦,有的飞金神像高达十多丈;百姓之家,门前都修小佛塔,小的也有三丈多高,在上面建有僧房,以供云旅四方的僧人居住。
(3)佛事活动频繁。各国僧众天天烯香念经,月月道扬,年年举行盛大的佛会。
(4)是高僧辈出,西域与中原相互影响。西域的佛教热潮迅速东传,内地成千上万的僧人西行取经,“丝绸之路”上,僧迹不绝。曹魏时的朱士行、西晋的竺法护、僧建,后秦的法显、智猛,刘宋的昙无竭,北魏的惠生和宋云等等是西行僧人的代表。他们为弘扬佛教文化作出了贡献。同时,西域高僧到中原说法、译经者也不少。有被后赵皇帝宠信而称为大和尚的佛图澄;尤其是精通梵文和汉语的龟兹佛学大师鸠摩罗什,在中国佛教史上占有重要的地位,影响极为深远。

第10题:

魏晋南北朝文论的巨大成就表现在哪些方面?


正确答案: 第一,作家论。这一时期,出现了中国古代文论史上第一部作家论专篇(曹丕《典论.论文》),和系统的作家论专章(刘勰《文心雕龙》的《程器篇》和《才略篇》)。这一时期的文论家,以“才性之辨”为中心,提出了不少有新意有创见的理论观点。
第二,创作论。与汉代文学相比,魏晋南北朝的文学创作,不再以取悦皇帝或巩固皇权为旨归,而以个体的精神追求与情感愉悦为目的;不再看重政教伦理性之“言志”,而看重感性生命以及个性化之“缘情”。文学创作的新面貌新主题,直接酿成文学理论的新观念新思想。
第三,鉴赏论。魏晋南北朝的鉴赏论受玄学清议(即人物品评)影响,将品人与品文融为一体。这一时期,不仅出现了中国古代文论史上第一篇鉴赏论专篇(刘勰《文心雕龙.知音篇》),和第一部诗歌品评的专著(钟嵘《诗品》),还出现了各种艺术种类的识鉴与品藻(如谢赫《古画品录》、姚最《续画品》、庾肩吾《书品》等)。概言之,魏晋南北朝文论的鉴赏理论有两大内容:鉴赏才性论与鉴赏方法论。