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“性恶论”和“性善论”分别是由（）提出的。

题目
单选题
“性恶论”和“性善论”分别是由（）提出的。
A

孟子和苟子

B

孔子和孟子

C

董仲舒和墨子

D

苟子和孟子

参考答案和解析
正确答案： C
解析： 苟子提出“人之性恶，其善者伪也”，即人性趋向于邪恶，人们善良的行为是后天作为的结果。“化性而起伪”，用礼义法度等去引导人的自然本性，即改造人的本性，使之树立道德观念，是一种典型的“性恶论”观点。孟子提出“仁义礼智非由外铄我也，我固有之也”，是一种典型的“性善论”观点。
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第1题：

在天性与德性的问题上,孟子提出的“性善论”代表了儒家的观点,韩非子提出的“性恶论”代表了法家的观点。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：错误
解析：荀子提出“性恶论”

第2题：

试比较“性善论”与“性恶论”的优劣？


正确答案: 孟子认为人的本性就是道德性，而人的道德性在人初生时就萌芽了，称为“善端”，包括“侧隐之心”、“羞恶之必”、“恭敬之心”、“是非之心”。四心在人长成后，可发展为“仁”、“义”、“礼”、“智”。
荀子的的“性恶论”则认为人性分两类，一是“天性”，是人兽共有的自然之性；一是后天培养出来的“伪”性。道德性是后天培养出来的“伪”性。人要具备道德之性，就要“化性起伪”。

第3题：

“经济人”假设的观点基于()。

A、性善论

B、人类理性论

C、中性论

D、性恶论


参考答案：D

第4题：

王充在论述人性和教育的作用时提出了（）

  • A、五常之气
  • B、人性是天生的素质
  • C、性恶论
  • D、性善论

正确答案:A

第5题：

荀子的儿童观观点是（）

  • A、性善论
  • B、性恶论
  • C、人分三等论
  • D、养育论

正确答案:B

第6题：

下列观点，由荀子提出来的是（）

A性无善无不善

B性三品

C性善论

D性恶论


D
略

第7题：

试述“性善论”与“性恶论”的区别和联系。


正确答案: 孟子从仁义内在的基点出发提出“人性善”，认为仁义本与生俱生，内在于心。仁义礼智为人所本有，所以人性是善的，人只要顺着它去发展，就一定会成为善人。
荀子不同意孟子的性善论，提出了“人之性恶，其善者伪也”的性恶论与之对立。他将人性分为“性”和 “伪”两部分，性指与生俱来的人的生理素质，伪指后天人为造就的礼义法度。“伪”的虽然是建立在“性”的生理素质基础之上，但对人而言，意义要更为重大。
孟子的“性善”立足于内在和外在，荀子的“性伪之分”则改变为先天和后天，前者的重点在内在，后者的重点在后天。孟子虽然并未否认圣人礼义教化的作用，但从根本上说，人之为善与否取决于自身。即性善不论在价值还是事实层面都是肯定的。

第8题：

孟子政治法律思想的理论基础是（）

A.暴君放伐

B.性恶论

C.定分止争

D.性善论


参考答案：D

第9题：

韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观，提出了（）说。

  • A、性三品
  • B、性善论
  • C、性恶论
  • D、化性起伪

正确答案:A

第10题：

遗传决定论的代表观点中不包括（）

  • A、人分三等论
  • B、原罪说
  • C、性善性恶论
  • D、养育论

正确答案:D

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