举例论述荒诞的特征。

题目
问答题
举例论述荒诞的特征。
参考答案和解析
正确答案: 荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。荒诞的主要特征是:
(1)它是一种对人生存在无意义状态的体悟。比如在贝克特的《等待戈多》,两个流浪汉不停的等待着的状态,就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。
(2)荒诞的审美意象具有象征性。比如同样在贝克特的《等待戈多》中,“戈多”这个意象就具有很丰富的象征性。它可以象征着上帝,也可以象征着精神寄托,也可以象征着梦想。而“等待”:这个意象,也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中,而等待的结果却不一定会出现。
(3)具有怪诞的表现形式。比如同样是贝克特的《等待戈多》,它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突,人物的对白听起来像胡言乱语。而这正是人类当前生存境遇的描述。
解析: 暂无解析
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相似问题和答案

第1题:

举例论述荒诞的特征。
荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。荒诞的主要特征是:
(1)它是一种对人生存在无意义状态的体悟。比如在贝克特的《等待戈多》,两个流浪汉不停的等待着的状态,就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。
(2)荒诞的审美意象具有象征性。比如同样在贝克特的《等待戈多》中,“戈多”这个意象就具有很丰富的象征性。它可以象征着上帝,也可以象征着精神寄托,也可以象征着梦想。而“等待”:这个意象,也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中,而等待的结果却不一定会出现。
(3)具有怪诞的表现形式。比如同样是贝克特的《等待戈多》,它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突,人物的对白听起来像胡言乱语。而这正是人类当前生存境遇的描述。

第2题:

荒诞的特征是什么?
荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物,它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。
特点:
①它是一种对人生存在无意义状态的体悟;
②荒诞的审美意象具有象征性;
③具有怪诞的表现形式。

第3题:

论述创造力的特征并举例说明.


正确答案:
吉尔福特及其同事霍夫纳尔将创造力特征归纳为六点:
(1)敏感性:即容易接收新事物,发现新问题;
(2)流畅性:即思维敏捷,反应迅速,对于特定的问题情境能顺利地产生多种反应或提出多种答案;
(3)灵活性:即具有较强的应变能力和适应性,具有灵活改变定向的能力,能发挥自由联想;
(4)独创性:即产生新的非凡思想的能力,表现为产生新奇、罕见、首创的观念和成就;
(5)再定义性:即善于发现特定事物的多种使用方法;
(6)洞察性:即能够通过事物的表面现象,认清其内在含义、特性和多样性,能进行意义的变换.
例如:列举砖头的用途.可能的答案有:造房子、砌围墙、搭舞台、做烟囱、打人、铺路、代替粉笔画线等等.答案越多则流畅性越好,如果除了列举砖头的建筑材料这一常见功能之外,还能列举其他更多、更新颖、更独特的功能,如打人、代替粉笔画线等,则说明其灵活性和独创性很高.

第4题:

试举例论述形式美教育的特征。


正确答案: 形式美教育的特征,主要包括三个方面:即普遍宜人性,符号直觉性和形式仿效性。
普遍宜人性,是指形式美教育具有普遍适用和乐于接受的特性。形式美广泛存在,并且适合人们的心理需求和生理需求,它的独立审美价值可以随时地使人产生愉悦,自然而然地受到美育。
符号直觉性,是指形式美教育具有借助符号形式而获得当下直接领悟的特性。形式美是美的事物形式外观的造型符号,它可以直接作用于人的感官,使人获得感性直观,经过形式美育的反复训练,提高人的审美感受力和审美素质,然后上升直觉高度,加强人对形式符号所表达的情感和意蕴进一步的体验和领悟。
形式仿效性,是指形式美教育可使人通过对经典形式美的仿效而达到对形式美的创造性运用。形式美教育应以经典艺术为形式美的典范,同时让接受者进行模仿效法,在感知体验的基础上进行必要的技能技巧的训练,在反复多次的联系中掌握形式美的规律和技巧,达到运用形式美,并能动地创造形式美。

第5题:

结合《变形记》节选,论述这篇小说如何体现卡夫卡小说的主要特征——总体的荒诞性和细节的真实性?


正确答案:总体的荒诞性和细节的真实性是卡夫卡小说的一种具有代表性的特征。在《变形记》这篇小说中,主人公格里高尔变成甲虫无疑是具有荒诞色彩,但是卡夫卡通过精细的描写却使这一荒诞的情节显得真是可信。这取决于卡夫卡的细部的写实原则和艺术手法。作为表现主义代表作家,卡夫卡所注重的不在于展示外部世界,而注重内心心理表现,在《变形记》中表现出虚妄荒诞与细节真实相结合的特色。作品虚实交融,人虫合—,穿插的故事和场景常常游离于情节之外,有时记录瞬间的直觉,有时显示离奇的梦幻。
人在一夜之间变成甲虫,一方面有人的思想情感,另一方面,又逐渐具有了虫性。读来看似荒谬离奇,但在异化社会中,人丧失谋生能力,被社会遗弃,无异于一只甲虫,则是对社会现实的本质揭示。格里高尔一天早晨醒来后发现自己躺在床上变成了一只大甲虫,他最初的反应尚不是对自己变成甲虫这一残酷现实感到惊恐,仿佛变成大甲虫是个自然不过的事,而是担心老板会炒他的鱿鱼。他像平常一样,想着他的工作,想去赶车。他形变心不变,虫形人心,时时还在关心家人,为自己不能上班赚钱造成家境贫困而内疚。
这一切使小说充满了不可思议的荒诞性,情节虚幻怪异。但对荒诞事件描述的细节,人物内心心理的表述,却是现实的,真实可信的。家人从希望他好起来到完全失望;从小心翼翼地照顾到残忍无情地置他于死地,这一切都通过格里高尔的感受与心理活动,描绘了一幅现实的家庭生活图景。细细品位,便觉真实无比。卡夫卡将荒诞不经的事件安置在极为平常的家庭生活之中,同时又以极为真实自然的日常生活内容去进一步展示荒诞不经事件的全过程。
《变形记》写的是人在现代社会中的异化。社会现实是一个使人异化的存在,格里高尔为了生存而整日奔波,却无法在生活中找到归宿感。社会甚至家庭、人伦都使他感到陌生,最终使他成为异己的存在物,被社会与家庭抛弃。这就是现代人在现代社会中所可能面临的生存处境的变形化的写照。卡夫卡以一个小说家的卓越而超凡的想象力为人类的境况做出了一种寓言式的呈示。
现代人面临的正是自我的丧失和变异,即使在自己最亲近的亲人中间也找不到同情、理解和关爱,人与他的处境已经格格不入,人成为他所不是的东西,同时却对自己这种异化无能为力。而这一切,都反映了现代社会的某种本质特征。《变形记》因此也状写了人的某种可能性。格里高尔变成大甲虫就是卡夫卡对人的可能的一种悬想。在现实中人当然是不会变成甲虫的,但是,变成大甲虫却是人的存在的某种终极可能性的象征。
它是我们人人都有可能面对的最终的可能性。在这个意义上说,卡夫卡写的是人的生存现状。因而,当格里高尔本人和他的家人发现格里高尔变成大甲虫的时候,都丝毫没有怀疑这一变形在逻辑上的荒诞,而是都把它当成一种自然而然的事实接受下来。卡夫卡的写法也完全遵循了写实的原则,仿佛他写的就是他在生活中所亲眼目睹的一个真实发生过的事情。而读者也完全把格里高尔变成甲虫作为一个我们自己的生存处境的写真而接受下来。虚幻荒诞中蕴含着现实真实,现实表现中充满了梦魇荒谬。两者有机结合成一个整体,体现了“卡夫卡”式的主要艺术特色。

第6题:

举例论述悲剧审美形态的特征。
悲剧作为审美形态,所体现的主要特征有:
(1)悲剧通过对人生存在的否定性体验,从而展现对人生存在价值的肯定。悲剧的审美价值一般是表现为审美存在中的主客体的冲突、斗争的过程,这样其实就是人生存在的否定性体验。
(2)悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越。纵观历史发展中的各类悲剧艺术形式,其实都蕴含了各个社会历史阶段的人的存在实践的悲剧冲突。
(3)悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。悲剧审美体验不仅停留在怜悯、恐惧等个体情感的范畴之中,而是对基于存在的对人的命运的思考和感悟。

第7题:

色彩有哪些基本特征?为什么说色彩是构成和获取形式美的重要因素?请举例论述之。


正确答案: 色彩的基本特征主要有三点:表情性,指色彩具有表达一定情感的特性;
象征性指色彩具有一种观念蕴涵特性;
审美意味的复杂性,指色彩具有审美意味的多样性和不确定性。
①人类在长期的符号实践中,凭借色彩经验去认识和改造世界,并赋予色彩以一定的观念意义和情感意味,逐渐将其规范化为独立的审美对象,成为能够引起人的审美体验的情感符号。如,红色使人联想到朝日、火焰,因而成为光明、温暖的象征;绿色则使人联想到广袤的田野,欣欣向荣的植物,因而是和平、青春、繁荣的象征。在我国古代,色彩被用来象征方位,东蓝、南红、西白、北黑、中央黄色,是象征某种“礼制”观念的五方正色。
②色彩美因其丰富性和直观性而成为人们最易感受又无需其他条件限制的一种美。例如:色彩具有冷暧、轻重之分,红橙最暧,给人以兴奋感;蓝绿最冷,让人感到抑郁。浅色如白、绿,给人以轻盈感,深色如黑、灰使人感到沉重。所以,马克思说:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。

第8题:

1.举例论述元青花瓷纹饰及工艺特点 ? 2.举例论述明斗彩瓷器的工艺特点?


我介绍下名斗彩:
“斗彩”是釉下青花,在加上红、绿、黄、紫等颜色。
斗彩施彩技法,通常是青花勾出画面纹饰的轮廓线,然后在线内填上色彩。
斗彩画法上还有称之为“加彩”、“点彩”、“染彩”、“复彩”。
成化斗彩胎质细腻,轻薄透体,造型均称端秀,白釉柔和莹润,色彩鲜丽。
斗彩传世器型主要以:杯、碗、盖罐、瓶等小件。
明斗彩底款住要以楷书双放栏款。比较著名的是现今存世只有7个的茗成化斗彩鸡缸杯。
如你喜欢可以进宝瓷林公司主页看看。里面有许多传统工艺的产品
我介绍下名斗彩:“斗彩”是釉下青花,在加上红、绿、黄、紫等颜色。斗彩施彩技法,通常是青花勾出画面纹饰的轮廓线,然后在线内填上色彩。斗彩画法上还有称之为“加彩”、“点彩”、“染彩”、“复彩”。成化斗彩胎质细腻,轻薄透体,造型均称端秀,白釉柔和莹润,色彩鲜丽。斗彩传世器型主要以:杯、碗、盖罐、瓶等小件。明斗彩底款住要以楷书双放栏款。比较著名的是现今存世只有7个的茗成化斗彩鸡缸杯。如你喜欢可以进宝瓷林公司主页看看。里面有许多传统工艺的产品
“斗彩”是釉下青花,在加上红、绿、黄、紫等颜色。
斗彩施彩技法,通常是青花勾出画面纹饰的轮廓线,然后在线内填上色彩。
斗彩画法上还有称之为“加彩”、“点彩”、“染彩”、“复彩”。
成化斗彩胎质细腻,轻薄透体,造型均称端秀,白釉柔和莹润,色彩鲜丽。
斗彩传世器型主要以:杯、碗、盖罐、瓶等小件。
明斗彩底款住要以楷书双放栏款。比较著名的是现今存世只有7个的茗成化斗彩鸡缸杯。

第9题:

试论述贝克特《等待戈多》在艺术特征上是如何体现荒诞性的。


正确答案: 《等待戈多》是荒诞派戏剧最具代表性的作品,具有突出的反传统戏剧的特点。
第一,没有戏剧冲突与完整的戏剧情节。内容上充分体现了荒诞一词的含义,形式也同样荒诞,与剧本的内容相一致。这出戏的第一幕和第二幕大体相同,全剧只有一些微不足道的动作,而且这些动作总是很快中止,构不成可以理解的行为,像木偶般的动作一样。剧情没有发展,人物关系保持不变,时间不是线性的,而是周而复始,不断重复,强调生活的单调乏味、荒诞无聊。
第二,人物没有个性,性格破碎。人物像木偶一样,不会进行深入的思维,没有性格可言,角色甚至可以对换。没有高潮,人物在徒劳地等待,被抽象化为现代西方人的代表。
第三,语言荒诞离奇。《等待戈多》的语言没有逻辑性,变得支离破碎,甚至语无伦次、自相矛盾,既反映不了人物的个性,也无法在彼此之间进行沟通。综观全剧,一句话短的只一两个字,一二十句都是如此,长的上千个字,没有标点符号,连成一片。长短结合,生动多姿。《等待戈多》的语言对后来的戏剧产生了重大影响。

第10题:

论述荒诞的基本特点?


正确答案: 荒诞作为一种审美形态,是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无意义的虚无性的审美感情。荒诞的主要特征是:
(1)荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟。比如在贝克特的《等待戈多》,两个流浪汉不停的等待着的状态,就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。
(2)荒诞的审美意象的象征性。比如在贝克特的《等待戈多》中,“戈多”这个意象就具有很丰富的象征性。它可以象征着上帝,也可以象征着精神寄托,也可以象征着梦想。而“等待”这个意象,也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中,而等待的结果却不一定会出现。
(3)荒诞具有怪诞的表现形式。它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突,人物的对白听起来像胡言乱语。而这正是人类当前生存境遇的描述。