判断题禅宗诗歌，从创作主体上来看，历来包括禅僧创作的悟禅之作和文人创作的带有禅韵的诗歌两大类。A 对B 错

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判断题

禅宗诗歌，从创作主体上来看，历来包括禅僧创作的悟禅之作和文人创作的带有禅韵的诗歌两大类。

对

错

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第1题：

从创作者来看,话本与拟话本的区别是后者属于()

A.文人创作

B.说书艺人创作

C.说话人创作

D.集体创作

正确答案:A

第2题：

创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面()属于创作对象论范畴。

A.“师法自然”说

B.“妙造自然”说

C.“理、事、情”说

参考答案：C

第3题：

禅宗主张悟修,但有南禅、北禅之分,两者的主要差别就是南禅主张顿悟,而北禅主张()。

参考答案：渐悟

第4题：

禅宗诗歌，从创作主体上来看，历来包括禅僧创作的悟禅之作和文人创作的带有禅韵的诗歌两大类。

正确答案:正确

第5题：

唐代佛学盛行对诗歌创作艺术上最消极的影响是（）。

A、以禅法入诗
B、以禅语入诗
C、以禅趣入诗
D、以禅境入诗

正确答案:B

第6题：

创作论是《原诗》的理论核心,叶燮的诗歌创作论大体包括创作主体论(“才、胆、识、力”说)、创作对象论(“理、事、情”说)和创作方法论(“师法自然”说)。()

此题为判断题(对，错)。

参考答案：正确

第7题：

叶燮的诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和()。

参考答案：创作方法论

第8题：

创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面()属于主体论范畴。

A.“妙造自然”说

B.“师法自然”说

C.“才、胆、识、力”说

D.“理、事、情”说

参考答案：C

第9题：

简述冯至20年代诗歌的创作和40年代诗歌创作的不同风格。

正确答案:冯至20年代的诗歌创作，善于从日常生活中发现诗情，善于从平凡小事中捕捉诗意。还善于把来自生活的真切体验同新颖含蓄的意象绵密地糅合在一起，产生婉约深沉的韵味。40年代冯至的诗是“沉思的诗”在日常生活现象中，诗人有着生命体验的哲理沉思。艺术形式和自然并不严格遵守十四行诗的传统格律。在诗意境和抒情形象、方式和语言上，又能借鉴和吸收中国古典诗词中有益的成分。

第10题：

试述严羽在诗歌创作途径上，提出了“妙悟”说

正确答案: ①“妙悟”：即不经理性思索直接达到事物的本质之意，彻头彻尾地理解，心领神会。指诗歌创作与欣赏的直接感受的艺术特点。严羽认为，诗歌的创作要掌握诗歌艺术的特点和规律。严羽提出诗“以识见为主”之后，又指出要“识”就要“妙悟”，“妙悟”是佛家用语，严羽以禅喻诗，主张妙悟，他引佛家大乘、小乘之说，把诗分为三等三乘：汉、魏、晋、盛唐之诗为一等大乘；中唐之诗为二等小乘；晚唐之诗为三等“声闻”“辟支果”。
②“悟有深浅，有分限”，这“深浅”“分限”即“透彻之悟”和“一知半解之悟”。谢灵运到盛唐诗人“透彻之悟”其他人属“一知阗解之悟”还不到“上乘”。
③如何能做到“妙悟”？反复研读最上乘的作品，与作品的思想感情融合，领会作者匠心独运的精妙意旨，真正对诗歌创作特点和规律大彻大悟。

禅宗诗歌，从创作主体上来看，历来包括禅僧创作的悟禅之作和文人创作的带有禅韵的诗歌两大类。

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