应如何理解“按照美的规律来建造”?

题目
问答题
应如何理解“按照美的规律来建造”?
参考答案和解析
正确答案: (1)按照美的规律来建造是马克思在《1844年经济哲学手稿》中提出来的一个极其重要的美学思想,怎样理解这个重要的美学思想,对文艺创作、文艺批评、文艺研究,对建设、管理和领导文艺都有十分重要的意义
(2)马克思指出:“动物只是按照他所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去,因此,人也按照美的规律来建造”。
(3)正确理解马克思提出的“两个尺度”,是理解这个命题的关键。中国当代美学界对两个尺度有不同的见解,归纳起来有如下几个意见:
一、认为种的尺度和内在的尺度均指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性。
二、认为种的尺度指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性,而内在的尺度则是指人的内在需要和人的生产的目的性。
三、认为无论“种的尺度”还是内在尺度都与客观事物和审美对象无关,均指主体的内在需要和人的生产的目的性。
(4)以上几种意见尽管提供了具有某些合理性的思想因素和有益的思想成分,但从整体上和全面上说,都有直得商榷的,我们应当从生产和创造的视角,从主体与客体的交互作用和辨证融合来考察这两个尺度,人的一切生产,包括精神生产和文艺创作在内,都是对象吸引着主体,主体作用于客体,美的规律实质上体现着美的创造规律,都体现着主客体的交互作用,两个尺度既包括对象的尺度,也包括主体的尺度,是“对象的性质”和“人的本质力量”相适应。
(5)因此,为了从审美上把握文艺创作的实质,必须充分论证审美对象和审美主体两个方面的特点,从审美对象看是具体的,特殊的,活生生的,是以现象的生动形态呈现出来的,能够概括对象的丰富而深刻的内容的综合观念,是共性与个性的统一。是与人的精神联系的外部世界,审美主体的审美体验,艺术认识与艺术发现,创作个性与创作风格也不容忽视,文艺的性质是客观性与主观性的同意,否认任何一方面都是不正确的。
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相似问题和答案

第1题:

按照美的规律来进行创新,在这过程中体现的思维过程就是()。


参考答案:臻美推理

第2题:

提出两种尺度的论述来理解“美的规律”的是()

A、鲁迅

B、黑格尔

C、沃伦

D、马克思


参考答案:D

第3题:

构成美的基础的人类实践具有的特征是()的生命活动。

A、“有意识的”

B、“自由自觉的”

C、“有目的的”

D、“按照美的规律来造型”的


参考答案:ABD

第4题:

马克思提出人类劳动能够按照什么规律来建造?
美的规律。

第5题:

人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是()

A按照对象的客观规律进行建造

B按照主体的内在尺度来生产

C把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象

D把主体情感投射到对象上面


C

第6题:

马克思主义经典哲学思想认为,人类从来都是按照美的规律来塑造自己的,中国的饮食烹饪活动也毫不例外地按照这样的规律发展完善。()


参考答案:√

第7题:

“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去;因此,人也按照美的规律来建造。”下列选项对这段话的理解正确的是

A.“内在尺度”即真理尺度
B.“内在尺度”即价值尺度
C.“内在尺度”是制约实践的主体尺度
D.人的实践活动是真理尺度和价值尺度的统一

答案:B,C,D
解析:
本题考核的知识点是:真理尺度与价值尺度的辩证统一。
【正确分析】在实践中,真理既是制约实践的客观尺度,又是实践追求的价值目标之一,即通过实践获取关于外部世界的科学认识;而价值则是实践追求的根本目标,同时又是制约实践的主体尺度,真理和价值在实践基础上是辩证统一的。马克思的观点中,“任何一个种的尺度”是指任何对象、客体自身的规定性和规律,即外在尺度,又称客体尺度。“内在尺度”则是指人的超越现实的主观欲求和主体愿望,又称主体尺度。动物只有一个尺度,即该物种的本能和本性。而人却有两个尺度,即客体尺度和主体尺度。因此,本题的正确答案是BCD选项。
【干扰分析】“内在尺度”是价值尺度,而不是真理尺度。因此,A选项错误。

第8题:

如何理解这首诗平淡淳美的风格?


正确答案:
由于陶渊明在诗中融入了对田园的喜爱和远离官场的恬淡心情,因而笔下的景物都带上了醇美色彩,表现出平淡自然的风格。

第9题:

应如何理解‚按照美的规律来建造‛?
(1)按照美的规律来建造是马克思在《1844年经济哲学手稿》中提出来的一个极其重要的美学思想,怎样理解这个重要的美学思想,对文艺创作、文艺批评、文艺研究,对建设、管理和领导文艺都有十分重要的意义。
(2)马克思指出:‚动物只是按照他所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去,因此,人也按照美的规律来建造。
(3)正确理解马克思提出的‚两个尺度‛,是理解这个命题的关键,中国当代美学界对两个尺度有不同的见解,归纳起来有如下几个意见:一、认为种的尺度和内在的尺度均指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性。二、认为种的尺度指客观事物和审美对象本身所固有的本质或规律性,而内在的尺度则是指人的内在需要和人的生产的目的性。三、认为无论‚种的尺度‛还是内在尺度都与客观事物和审美对象无关,均指主体的内在需要和人的生产的目的性。
(4)以上几种见解尽管提供了具有某些合理性的思想因素和有益的思想成分,但从整体上和全局上说,都有值得商榷的,我们应当从生产和创造的视角,从主体与客体的交互作用和辨证融合,来考察这两个尺度,人的一切生产,包括精神生产和文艺创作在内,都是对象吸引着主体,主体作用于客体,美的规律实质上体现着美的创造规律,都体现着主客体的交互作用,两个尺度既包括对象的尺度,也包括主体的尺度,是‚对象的性质‛和‚人的本质力量‛相适应。
(5)因此,为了从审美上把握文艺创作的实质,必须充分论证审美对象和审美主体两个方面的特点,从审美对象看是具体的,特殊的,活生生的,是以现象的生动形态呈现出来的,能够概括对象的丰富而深刻的内容的综合观念,是共性与个性的统一。是与人的精神联系的外部世界,审美主体的审美体验,艺术认识与艺术发现,创作个性与创作风格也不容忽视,文艺的性质是客观性与主观性的同意,否认任何一方面都是不正确的。

第10题:

片断理解:“诚然,动物也生产。……动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去;因此,人也按照美的规律来建造。”《1844年经济学哲学手稿》


正确答案: (1)“种的尺度”是指对象的外部的感性特征和主体的外在的狭隘的肉体生活的需要,“内在的尺度”是指对对象的内部规律的把握和主体的本质力量的发挥以及人的内在的精神需求的满足。美的规律,是指主体的自由意识与对象的必然性相统一的规律。
(2)这是对“劳动创造了美”这一重要命题的进一步说明。“动物也生产”是动物的生产,而人的生产和动物的生产却有本质上的不同。动物的生产只是依据它所属的这个物种的特性来进行活动,是按照它的种的本能和直接的肉体需要来建造,像蜘蛛能够织网,蜜蜂能够酿蜜,这都是它们所属的物种的共性。但是人和动物不同,人按照任何一种动物的尺度去生产,人会按蜜蜂的尺度去营巢,也会按蜘蛛的尺度去织网,等等。不仅如此,人还能驾驭事物的内部规律,同时把自己内在的尺度运用到对象上去,使得对象成为自身的一个确证,在马克思看来,这也就是人按照美的规律进行创造。美的规律包含着双向的含义,当人把内在尺度运用到对象上去时,就产生了人的本质力量对象化和对象被人化两个过程,即人的本质力量对象化和自然的人化,两者相互统一,达到了主体和客体的完美统一。