有人说，一个人的能力强，与竞争对手有关，你怎么看？

我作为一名公务员考生,不同意题目中的说法。一个人的能力界定不完全是以他的职位高低来确定。每个人的知识背景、兴趣爱好、特长都不同,尺有所短寸有所长,没有统一的标准。同样,无论是中央及直属机构还是基层岗位,对于人员的选录也因岗位不同有不同的标准。
中央及直属机构公务员由于其工作性质和未来发展前景的确吸引了更多的人报考,报考者中也不乏知名院校的毕业生,但我发现此次我省的考试中也有很多知名院校的毕业生报考。相比而言,基层公务员工作更辛苦,面对很多具体事物的处理,需要的能力更具体,需要处理一线问题的能力更强 。
我此次报考的是基层乡镇岗位。我国当前实行中央、省、市、县、乡五级管理体制,乡镇处于该管理体系的末端。“上面千条线,下面一根针”,乡镇一方面受到县级以上政权部门的管理,有令必行,必须对上负责,另一方面叉要对下负责,党和国家的有关方针政策,都要由乡镇落实到广大农民 身上。
可见,乡镇工作既繁重又重要。我如果有幸成为一名公务员,一定不断学习提高自己的能力,为乡镇发展贡献力量。
答题思路是：表明态度+阐述原因+表明决心。

对于这个问题我是这样看的:
(1)我认为这两个观点都有道理,只不过看问题的角度不同。
(2)公务员应该对上负责是由公务员的组织性和纪律性决定的,就是说公务员应该服从上级的指挥,忠实地履行党的政策、方针,对党和国家负责。
(3)公务员应该对下负责是由公务员的宗旨决定的,我们是吃纳税人的饭,我们的领导干部是由人民代表选出来的,理所当然应该全心全意为人民服务。
(4)从本质而言,对上负责和对下负责是一致的,因为我党的宗旨就是全心全意为人民服务,人民才是国家的主人,我党没有自己的私利,它本身就是代表最广大人民的根本利益。执行党的政策方针就是为人民服务,而另一方面全心全意为人民服务也体现了党的宗旨。
(5)我作为党的领导干部,将模范执行党的政策、方针,全心全意为人民服务,做到既对上负责,义对人民负责。

(1)这是既有不同又相互联系的两种工作方法,各有千秋,各有利弊,不能简单地肯定一个,否定另一个,需要根据不同情况,因人而异,因事而定。
(2)对主要领导干部而言,一般情况下要“举重若轻”,善于抓大事,抓全局性的问题,调动一班人的积极性。但是,这并不意味着,就一定不要“举轻若重”,对重大、关键事情,特别是搞不好有可能造成重大损失的事情,一定要“举轻若重”。
(3)对副职领导干部而言,一般情况下要“举轻若重”。组织安排、协调指挥,一定要细致、周全,保证集体作出的决定和主要领导的意图得到顺利实现。当然,这也并不意味着一定不要“举重若轻”。在对下属的工作进行部署安排、督促检查时,也要“举重若轻”,不能包办代替,要留有余地,给下属以发挥的空间。
(4)领导干部要在实践中取人之长,补己之短,不断提高自身素质。

题目中两种观点说明的都是年轻人身上普遍具备的一些特点，前者是值得发扬的优点，后者是需要改正的缺点。
　　
　　纵观历史，每一代年轻人身上都会带有属于一个时代的特征，而活力和创新在历代杰出的青年代表身上都有所体现。我国早一辈无产阶级革命先驱都在正值青春年华的时候投身革命事业，因为他们充满活力且独具创新精神，才最先接受了马克思主义思想的洗礼，为中国革命事业拉开序幕;在如今这个互联网和手机得到普及的时代，年轻人的力量更加凸显，比尔盖茨20岁创立“微软”，乔布斯21岁成立“苹果”，他们开创了一个时代的科技和文化。年轻人有活力和创新精神，得益于他们所处的年纪，精力充沛，脑力充足，使他们能够更快地吸收新知识，接受新思想，在工作和学习中取得突破性的大成就，但是年轻人身上往往也有着属于这个年纪的弱点，就如题目中所说，因未经世事而心灵脆弱，缺乏担当。这在当今的年轻人身上体现得尤其明显，因为现在的年轻人大多成长自独生子女家庭，从小经受挫折较少，刚刚脱离家长和学校的庇护，走上社会，往往不能很快独立起来。生活中因缺乏责任意识而草率对待婚姻，工作中因承受不住压力而频频跳槽，甚至有青年因惧怕吃苦受累拒服兵役当逃兵，这都是当代年轻人心理脆弱，缺乏担当的表现。
　　
　　但是我们也应看到，无论说年轻人有活力和创新精神，还是说年轻人脆弱，缺乏担当，其实都是笼统的概括，并不能具体说明每一个人的特点，而我们作为当代的年轻人，更应要求自己不断向好的方向努力，主动摒除成长环境附加在我们身上的不良影响。一方面，要保持活力，培养和挖掘自己的创新力，不断去学习新知识，接受新挑战，为未来创造更多的可能性;另一方面，也要树立责任意识，培养坚定品格，敢于在工作和生活中经受挫折，迎战困难，并从挫折和困难中汲取成长的营养，让我们成为真正能担当得起祖国未来的一代人。

年夜饭，是每个家族的团圆饭，是一年中最重要的一顿饭。年夜饭不仅仅是一顿简单的聚餐，它是家族内部成员之间感情交流的纽带，起着联络家族感情，和睦家庭关系，构建和谐家族的作用。家族年夜饭实行AA制是伴随着经济的发展、社会的不断进步而出现的一种新兴事物，我们不能简单地予以肯定或否定，而是应当全面看待。
　　
　　不得不说，相对于以往的“轮流坐庄”而言，家族年夜饭实行AA制是家庭内部聚餐方式的一种改变，在一定程度上适应了社会的发展需求，它一经出现就获得了不少人的支持，有着其合理之处：一、安排一顿年夜饭耗资不菲，对于一个相对不富裕家庭而言，这也是一种负担，所以，家族年夜饭的AA制从一定程度上减轻了家庭成员的经济负担。二、安排年夜饭的地点不同，耗费就不一样，家族年夜饭的AA制也就避免了让家族聚餐沦落为表现某家阔气的形式主义，减少了浪费的发生，减少了家庭之间的盲目攀比，减轻了每一个家庭的心理负担。三、不管家庭成员是贫穷还是富裕，每个人都享有用餐和买单的权利及义务，在餐桌之上真正实现了人人平等。这种人格、地位上的平等，对于形成民主、平等的家风具有很大意义。
　　
　　然而，我们也要看到，家族年夜饭实行AA制不可避免地带来了一定的问题。本来家族年夜饭最为核心的目的就是为了联络亲情，增进家庭间的和睦。在如此充满亲情味的场合，提钱、掏钱难免会显得非常生分、尴尬，缺失了家庭亲戚之间的温情，影响了今后家庭亲戚之间的友好交往，改变了年夜饭温馨的味道，冲淡了年味；甚至会对以后亲戚家庭间的交往带来沟通障碍。
　　
　　为此，在家族吃年夜饭时采用AA制，我们也要以亲情为基础，保持年夜饭的“原汁原味”，遵循我国传统节日本质意义，要特别注意聚餐的方式方法，具体问题具体分析。比如说“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，那么老人和儿童作为每个家庭的特殊成员，他们在参与家族聚餐就应该受到优待，享受特别福利；再者，可以建立家族基金管理制，把“集资”工作尽量做到前面。每年规定一个时间让每个家庭缴纳一定数额的家族基金，当然，家庭条件特别好的后辈可以多缴纳一点，这样才能让年夜饭变得“人情味儿”更浓一点。
　　
　　其实，不管是以往的“轮流坐庄”还是“AA制”，仅仅是维系亲情纽带的一种方式而已。“亲情浓于水”，我们要尊重每一个家庭的选择的权利，以宽容包容的心态去对待每一个家庭，共同搞好家族年夜饭，延续人与人之间最纯粹的温情，维系家庭间的和睦关系，努力去构建一个“爱意满院”的和谐家园！

这句话的意思是一个人要想实现个人价值并不是看他所处的社会地位，而是看他是否能够在自己的岗位上脚踏实地地努力工作，即使在平凡的岗位上也能做出一番不平凡的业绩。

在中国不乏这种埋头苦干，在平凡的岗位上默默奉献的人。比如铁人王进喜，1960年春，我国发现大庆油田，一场规模空前的石油大会战随即在大庆展开。王进喜从西北的玉门油田率领钻井队赶来，加入了这场石油大会战。
　　
没有公路，车辆不足，王进喜带领全队靠人拉肩扛，把钻井设备运到工地，以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，苦干5天5夜，打出了大庆第一口喷油井。随后的10个月，王进喜率领钻井队在极端困苦的情况下，双双达到了年进尺10万米的奇迹。
　　
钻井砸伤了脚，他拄着双拐指挥；油井发生井喷，他奋不顾身跳进泥浆池，用身体搅拌重晶石粉，被人们誉为“铁人”……
　
在我以后的生活、学习和工作中，我也始终会保持一种脚踏实地、艰苦奋斗、默默奉献的精神，把百姓利益放在首位，扎根基层工作，不计较个人得失，做一个合格的人民公仆。

(1)如果腐败是经济的润滑剂,它对社会进步、经济发展有重大贡献,那么反腐败就是错误的。但现今国际上,所有发达国家在抓经济的同时,反腐败也紧抓不放。这说明,腐败不仅对经济发展起不到任何积极作用,还是经济发展的拦路石。
(2)腐败非但不是润滑剂,还是社会的大毒瘤与癌细胞,它侵袭着我们社会健康的肌体,危害着国家事业的发展。就像厦门远华走私案件,表面似乎给厦门的经济带来了一定的推动力,但是在远华走私最猖狂的时候,也是我国石化行业亏损最厉害的时候,它扰乱了市场秩序,给我国的财政收入带来了数以百亿计的损失。所以反腐败势在必行。
(3)作为公务员,应以史为鉴,在腐败问题上保持清醒的头脑,树立正确的世界观、人生观、价值观、地位观与权力观,牢记为人民服务的宗旨,勤政为民,廉洁奉公。

幸福是什么?幸福从哪里来?我想这不仅仅是一道感性的哲学问题，更是一道深刻的社会议题，从老子的道德教化、老庄的道法自然到如今伟大中国梦的构想，无一不是在为芸芸 众生指引幸福之道，可见“幸福”始终是我们人类社会发展中的重要参数。
　　
可是，我们应该理性的认识到，为什么我们在不断的追求幸福?最浅显的道理就是因为 失落、沮丧、悲观这样的情绪始终在左右我们的人生，在这弱肉强食的世界里，我们并不幸 福!
　　
为什么不幸福?因为我们总是在索取，总是在提要求，总是在关心自身的得失而对他人 的苦惑视若无睹，在工作中，我们总是在想如何提升自己的业务能力从而在竞争中脱颖而出 出人头地，而忽略了众人划桨才能开大船的团队理念;在生活中我们总是在埋怨家人不理解、 朋友不支持、邻居的狗也老是在叫，在社会中我们总是在责备空气变了环境差了交通乱了人 心也不古了……但却从来没有去想过自己在这过程中所付出过什么?如果自己曾经为这个 世界贡献过那怕是一点点微不足道的光和热，那我们现在所抱怨的世界是否仍是想像中的不 堪?所以，我觉得幸福实际上并不复杂，幸福就是当你在别人需要你的时候伸出你的援助之 手，幸福就是当社会需要你的时候展现你的慷慨之义!
　　
为什么不幸福?是因为我们太关注于物质收获而忽视了更高层次的精神追求，物欲至上 的观念成为我们生活中的最大困扰和通往幸福之路的最大屏障?还是现实条件下我们仍要 为自己的基本生存权利而烦忧?不可否认，衣、食、住、行是我们生存的基础，但远不是生 活的全部。但反观当下，收入差距、贫富差距、东西部差距让我们看到了仍有不少人在为自 己的基本物质需求而努力。小孩上不了学，吃不饱饭这样的事实尽管很揪心，但事实的确存 在。所以，幸福是什么，对于弱势群体来说，幸福就是有饭吃、有衣穿、有基本物质保障下 的温饱生活!
　　
我们还要问，为什么不幸福?因为我们期望太多、失望也就太多，人的一生，有太多的 追求，但不是所有的追求都能够有理想的结果，很多时候我们会发现，我们所追求的正好是 我们所苦恼的，有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱恨，就对 爱恨放不下，种种的负担，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。所以，
　　
我觉得幸福是什么?幸福就是一种闲看得失，不过分纠结成败的释然心态，一种来源于内心 的安定与冷静的放下!
　　
所以，幸福来自于什么?幸福来自于无私奉献的高尚情操、幸福来自于丰厚物质保障下 的安全感、幸福也来自于勇于放下的生活智慧!
　　
最后，我想到了一首大家所熟知的现代诗人海子所写的一首诗《面朝大海 春暖花开》， 我想用这首诗来作为今天关于幸福问题的结尾，因为，诗人眼中平凡的幸福，同样也是我们 应该追求的幸福!
　　
从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界
　　
从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我只愿面朝大海，春暖花开。

(1)做正确的事是指要树立正确的目标和方向,这是成功的基础;要正确地做事涉及做事的技巧和方法等。
(2)在工作中,我们要先学会选择正确的目标,然后不断摸索,寻找最有效的方法。