宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论

题目
单选题
宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以()。
A

研究天人关系为核心内容

B

伦理道德为核心内容

C

认识自然发展规律为导向

D

关心社会进步为前提

参考答案和解析
正确答案: C
解析: 宋明理学更加强调伦理道德为思想核心。宋明理学所强调的“义理”,实质上也就是儒学的伦理道德学说,无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均是以伦理道德为核心内容。A项不对,研究天人关系为核心内容对应汉朝董仲舒的天人感应论;C项、D项与题干的内容不符。
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第1题:

《大学》中说“正心修身,齐家治国平天下”“欲平天下者必先治其国,欲治国者必先齐其家,欲先齐家者必先修其身,欲修身者必先正其心”。这表明()

  • A、加强科学文化修养和思想道德修养是一个永无止境的过程
  • B、思想道德的差异反映人们世界观、人生观、价值观的差异
  • C、只有在不断地改造主观世界的过程中,追求更高的思想道德目标,才会有所成就
  • D、只要具有较高的思想道德修养水平,就能治理国家,平定天下

正确答案:C

第2题:

笛卡尔的认识论是(),而洛克的认识论是()。


正确答案:唯理论;经验主义

第3题:

儒家的主流是以性善论为基点,阐发出一套由人心上升至社会、国家乃至于天下的修养论体系,即“正心诚意修身齐家治国平天下”的()“八条目”。


参考答案:《大学》

第4题:

性善论的扩张与延伸包括()。

  • A、 修身
  • B、 齐家
  • C、 治国
  • D、 平天下

正确答案:A,B,C,D

第5题:

老子的道论是人生修养的()。

  • A、形而上
  • B、性善论
  • C、境界论
  • D、本体论

正确答案:C

第6题:

格物致知的三个层面是()

  • A、道德论的层面
  • B、认识论的层面
  • C、实践论的层面
  • D、逻辑论的层面

正确答案:A,B,C

第7题:

《二程文集》载:“以富贵为贤者不欲,却反人情。人无利,直生不得,安得无利?”该观点()

  • A、肯定人正当利益的诉求
  • B、阐述先理后物的哲学观点
  • C、倡导格物致知的认识论
  • D、提出存天理灭人欲的要求

正确答案:A

第8题:

孟子从其人性论出发,认为教育的作用主要在于(),这样人就可以成圣成贤。

A.扩充善端

B.增长知识

C.品德修养

D.化性起伪


参考答案:A

第9题:

()在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。

  • A、魏晋玄学
  • B、宋明理学
  • C、明清实学
  • D、乾嘉学派

正确答案:C

第10题:

宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根本出发点是()

  • A、树立理学统治地位
  • B、培养经世致用的人才
  • C、修身养性,提高修养
  • D、规范社会秩序,维护统治

正确答案:D

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