试述“思理为妙，神与物流”

第1题：

第2题：

试述“神思”“神与物流”“虚静”等美学命题
“神思”反映的就是艺术创作中的想象和构思，“形在江海之上，心存魏阙之下”神思之谓也，指明文学创作不能拘泥现实，专构目前所见，从事刻板摹拟，而应容许虚构的存在。
“思理为妙，神与物流”是想象论的重要纲领
①想象必须扎根现实
②作者的思维活动是与具体物象结合在一起的。
“虚静”艺术构思思路开通的问题。“陶钧文思，贵在虚境，疏瀹五脏，澡雪精神”。
略

第3题：

第4题：

试述严羽“妙悟”与“兴趣”的含义。 

第5题：

梁启超将书品分为神、妙、高、精、逸、能.

第6题：

试述严羽“妙悟说”的主要内容
严羽的诗论观点最重要的是“以禅喻诗”，提出“妙悟”说。 他强调：学诗主要不是靠“学力”，而是靠“妙悟”。禅宗所说的“道由心悟”就是说对佛理的领悟要靠心领神会，不能靠逻辑推理、文字解说。就诗歌和宗教都要遵循形象思维的规律来说，二者是相通的。他说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”并举孟浩然和韩愈为例，孟浩然学力不及韩愈，但论诗则韩不及孟，原因是孟“一味妙悟”。他强调“惟妙悟乃为当行，乃为本色。”，即学诗的正路，可见把“悟”作为学诗作诗的基本思维方法。
他还把“悟”及其最高境界“入神”作为评价历代诗歌成就的标准，推崇盛唐为诗歌的最高境界。
略

第7题：

试述现代物流与传统物流的区别。

第8题：

第9题：

试述第三方物流与传统的外包物流的区别

第10题：

试述“思理为妙，神与物流”