问答题试评述现场实验法。

题目

问答题

试评述现场实验法。

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相似问题和答案

第1题：

试评述我国当前的外交政策。

正确答案：

第2题：

试评述甘地主义。

答案：

解析：

甘地主义属“宗教道德型”民族主义。它包括四个基本内容：(1)宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合的政治哲学；(2)争取印度自治、独立，进而建立以村社为基础的分治联合体的政治思想；(3)以经济正义和经济平等为支柱的农村经济思想，以及奠基于“不占有”和“财产委托制”的经济自主思想；(4)发扬民族文化、重视民族教育、致力于印度教徒和穆斯林团结、反对歧视“不可接触者”，以及和爱国主义结合在一起的小生产劳动者互助互爱的平等社会思想。
甘地主义作为印度的政治文化，是从道德上、从个人解放的角度，争取民族独立和社会进步，其基础是把民族文化传统作为印度现代政治的基础。他针对英国的殖民地文化和印度西化派的影响，利用传统宗教形式宣传民族主义。他注重对占人口绝大多数的农民群众这一丰富政治资源的开发，动员他们普遍参与政治，超越了西化派的有限而消极的改革和个人恐怖的无益而有害的行动，对印度民族民主运动实现了重大突破。

第3题：

试评述布卢姆教育目标分类体系。

参考答案：布卢姆长期从事教学目标研究，他把教学目标分成三个方面，即“认知领域”、“情感领域”、和“技能领域”。“认知领域”：知识、领会、运用、分析、综合、评价六个亚类。各亚类又分成若干层次。“情感领域”：接受、反应、价值倾向、价值组织、价值体系的形成五个亚类。下公若干层次。“动作领域”：知觉、准备、有指导的反应、机械动作、复杂的外显反应、适应、创作七个亚类，下分层次。

第4题：

试评述董其昌的“南北宗论”。

正确答案:董其昌不仅是明末的绘画大家、而且是位重要的绘画理论家。他提出了“南北宗论”，并得到许多人的赞成，流行三百多年，影响国内外。
董其昌，受社会风气熏染，既接受儒家的教养，又接受道、佛思想的影响，尤好禅理，喜欢以禅论艺学。以禅家宗派来譬喻历代山水画风格的分野，将唐以来画家分为南北两大派系，唐朝王维、张璪，五代北宋的荆关董巨、李成、范宽、李公麟、米芾父子，以及元四家黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇，明朝沈周、文徵明等历代画家被划归“南宗”，而唐朝李思训父子，宋朝赵伯驹兄弟、南宋刘李马夏，以及明朝戴进，吴伟等历代画家被划为“北宗”，扬“南”而抑“北”。
北宗画家多为皇家画院所供养，所以又被称为“院体画”，由于它十分讲究技巧又被贬称为“工匠画”。而南宗画由于讲究文学修养，往往是士大夫词翰之余随性抒发，所以又被称为“士夫画”或“士人画”、“文人画”。判断画家南北宗的依据一是据其气息修养，二是依据所绘山水的南北地貌特色及其画法。北方崇山峻岭，南方浅屿平峦，因而形成了山水画中斧劈皴和披麻皴两大刚柔相异派系。北宗山水多用斧劈皴，笔墨刚劲外露而具阳刚之美，故以气胜；南派山水多用披麻皴，气息蕴藉儒雅而具阴柔之美，故以韵胜。笔墨气息差距是南北宗文野精神分离之关键。
董其昌的南北宗论弘扬了北宋以来的文人画思想，要求画家在绘画中摆脱工匠气，追求主观表现的韵味，体现了近代绘画的思想意识，对于近现代中国文人画的发展影响深远。
由于他的“崇南贬北“的思想，导致了以后画坛宗派繁兴、画家门户之见的加深。于是有了“正宗邪派”之分，缩小了画家的眼见，沉滞了画法的改进，在某种程度上加重了理论的混乱，给中国画坛带来了一定消极的影响。

第5题：

试评述现场实验法。

正确答案: 现场实验法是指在真实的现实情境中，对被试的行为进行一切可能的控制，来揭示自变量和因变量间的关系。与实验室实验法相比，它具有真实、自然的特点，其研究结果的生态效度和外部效度较高，研究结论的推广性较好，因为实验就是在所需推广的情景中进行的。对于工程心理学这一应用学科来说，现场实验法可谓是研究的首选。下面以具体的研究实例来加以说明。
马隆和柯克帕特里克在1977年时进行了一项现场实验。20世纪中叶，交通安全逐渐成为工程心理学研究的热点。每年，由于交通事故而死伤的人数不断上升。据美国国家安全部门统计发现25%之多的汽车失控事件和7.4%的致命事故都涉及追尾事故的发生。有鉴于此，马隆和柯克帕特里克在华盛顿地区对出租车进行一项现场实验，以测验刹车灯的不同外形与汽车追尾相撞事故之间的关系。
马隆和柯克帕特里克将2100个出租车司机均分为四组：三个实验组和一个控制组。依据年龄、性别和有无事故的历史对司机进行匹配。实验的自变量是车尾部刹车灯的安装情况。实验中，刹车灯有四种安装格局：（1）当时所有汽车正在使用的刹车灯格局，即在汽车较低的两侧安装两个刹车灯，控制组车辆的刹车灯就使用这种格局，即不对其刹车灯进行任何调整；（2）汽车中央的高位刹车灯；（3）独立的双高位刹车灯；（4）对现形的刹车灯进行了调整，即将刹车和转向独立开来。分别按照（2）、（3）、（4）的安装格局安装三个实验组车辆的刹车灯。实验的因变量是车辆在一年中发生的追尾碰撞事件。在此项研究中，所有的出租车司机在不同的路况和气候的情况下行驶了6000多万公里。
结果马隆和柯克帕特里克发现：使用中央高位刹车灯的司机比安装其他形式
刹车灯的司机经历较少的追尾事件。在四种实验条件下追尾事件的数量。可见，与控制条件（现存的刹车灯格局）相比，在安装中央高位刹车灯的情况下，追尾事件的出现率少54%。并且即使事故发生，和控制条件相比，有中央高位刹车灯的车能使追尾事件的破坏程度降低38%。马隆和柯克帕特里克推测，这种刹车灯的安装格局会使尾随车辆的司机在面临危险时，更快地刹车，从而降低了相撞时的速度和彼此的破坏程度。当出租车装上中央高位刹车灯后，是什么使得尾随车辆的刹车加快了呢？马隆和柯克帕特里克推测是由于中央高位刹车灯的安装格局接近个体正常视线的缘故，也就是说，刹车灯刚好位于司机驾车时通常看到的位置。
马隆和柯克帕特里克的研究是在日常驾驶这一真实的环境中进行的，所以能够较好地反映出租车司机发生追尾事故的真实情况，外部效度较高，一般来说，可以直接将研究的结论推广到真实生活中。事实上，后来美国车厂出产的所有新车都要求配备中央高位刹车灯。
然而，现场实验也有缺点，由于控制不够严格，结论有时会受到许多无关变量的污染。比如：在上述研究中，虽然马隆和柯克帕特里克已经依据年龄、性别和有无事故的历史对实验组和控制组的司机进行了匹配，但是这种匹配也很难保证为期一年的研究中不会发生任何变故。实验的被试量相当大，共2100个司机，很难想象如此多的司机在如此长的研究周期中没有任何变化，可能有些司机在中途转行了，这就会使得原本匹配的实验组或控制组少一些被试，破坏原来的匹配情况。莫蒂默的研究就发现高位刹车灯并不是任何情况下都能使事故减少50%。还有调查显示它的实际收益也许只有22-35%。这些数据都表示马隆和柯克帕特里克的实验结论也许已经受到了污染。

第6题：

试评述马歇尔的利息理论。

参考答案：

马歇尔把利息分为纯利息和毛利息两种。毛利息中既包括纯利息，又包含风险保险金和管理报酬。而作为资本的报酬的利息则是纯利息。
马歇尔利息论的错误主要在于：
（1）它完全脱离了劳动和生产的作用来谈利息，这种观点还不如某些早期古典经济学家的见解来得正确。
（2）它只是被强调为心理因素的补偿和报酬。这显然是片面性的。
（3）这种观点掩盖了利息的真正起源。

第7题：

在模拟的社会情境中，让被试进行规定的角色扮演，并观察其互动活动，以分析他们所作出的心理和行为反应的研究方法被称为（）。

A、模拟实验法
B、现场实验法
C、实验室实验法
D、回归实验法

正确答案:A

第8题：

试评述IS—LM模型。

参考答案：

如果把IS曲线和LM曲线结合在一起，就可以得到产品市场和货币市场同时均衡时利息与国民收入之间的关系，这就是IS-LM模型。产品市场和货币市场在同一收入和利率水平上同时达到均衡时，均衡利息与均衡国民收入的值，可以通过求解IS，LM曲线的联立方程而得。(结合图形)

第9题：

试评述德拉克洛瓦的艺术风格。

正确答案:德拉克洛瓦崇尚意大利文艺复兴美术，并且继承和发展了威尼斯画派、荷兰画派和鲁本斯、康斯太勃等艺术家的成就和传统。德拉克洛瓦的作品充满浪漫主义风格，善于把抽象的冥想和寓意变成艺术形象，其表达感情的深度与力量以及在描绘运动的激烈和气势方面，很少有人能与之相比。成名作《但丁的小舟》（又名《但丁与维吉尔》）在1822年沙龙展出后，立即轰动巴黎艺术界。这幅取材于但丁《神曲》表现善与恶矛盾的作品，以其情感洋溢的形象、悲剧性的力量、对人类灾难的真实描绘和大胆的构图，使他成为浪漫主义的中心人物。《希俄斯的屠杀》和《迈索隆其翁废墟上的希腊》，使浪漫主义与古典主义斗争进一步尖锐化的作品，并使德拉克洛瓦一跃而成为当时的第一流画家。1825年德拉克洛瓦访问英国，英国绘画的鲜明色彩，使他对法国学院派线条的艰涩和色彩的贫瘠更为不满，在其后的作品中他着意强调光和色的微妙关系，取材于莎士比亚、歌德、拜伦等文学作品的一批画作，均以缤纷的色彩、宏大的构图、强烈的明暗对比和深刻的心理刻画，被后人称之为浪漫主义的典范之作。德拉克洛瓦1832年的北非之行，他被东方的优美情调和绚烂的色彩所激动，创作了《阿尔及利亚的女人》，这幅画所画衣饰华丽的东方妇女生活，各种色彩交错，光彩夺目，有一种诗意的异国情调。《十字军进入君士坦丁堡》则反映了十字军东侵略残暴的史实。他的东方题材的作品还有《摩洛哥犹太人的婚礼》、《猎狮》。他作品中的浪漫主义的紧张情节性，异域情调，强烈的色彩和笔触感带有主观情感，想象力的驰骋都是浪漫主义的特征。

第10题：

问答题

试评述罗杰斯的学习理论。

正确答案：罗杰斯是著名的人本主义心理学家。他将其人格理论推广到教育和教学领域，形成了独具特色的学习理论。
（1）意义学习：学习应该与个人生活、实践息息相关。学习的内容和材料应该是学生关心的，能够影响学生感情，推动学生行为，有助于学生个性形成与发展的。
（2）自由地学习：每个学习者是一个独特的个体，有他自己的感情和完善自己的倾向，这种倾向只有在能体验到无条件的积极关注和自由时才能得到最好的发挥。
（3）学习者中心：学习者是有目的、能选择和塑造自己行为并从中得到满足的人。教学应以学生为中心，学校和教师应尊重学生，真正把学生视为学习活动的主体。
（4）学习的动机和目的：自我实现倾向乃是人类的基本动机，是学习的主要因素。意义学习的动机产生于人类基本的自我实现倾向。教师的作用是创造合适的气氛，允许自我实现倾向的自由发展。
（5）学习的促进：教师是学习的促进者。促进者和学习者是平等的关系。罗杰斯认为促进意义学习的关键是存在于促进者和学习者之间个人关系中的某些态度品质。
对罗杰斯学习理论的评价：
人本主义学习理论重视人与动物的本质区别；强调对人学习的研究；相信人的本性是好的，积极向上的。强调意义学习，重视对学生的人格完善。强调学生的主观能动性，尊重学生的兴趣爱好，把学生作为学习活动的主体和中心，向传统的以教师为中心的学习和教学模式提出了挑战，对学习理论的发展是有很大贡献的。
但是，人本主义学习理论也有它的局限性，人本主义过分强调先天潜能在学习中的作用，片面强调自由选择和自我设计，忽视了人的心理和行为的社会制约性，忽视了学生对系统科学知识和技能的掌握。

解析：暂无解析

试评述现场实验法。

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