“人之初，性本善。性相近，习相远”、“冬无雪、麦不结”等等，是在（）方面优化信息形式的。

孔子是第一个从教育与人的发展的关系上论述教育的作用的思想家，为他实施“有教无类”提供了理论依据。他承认在人的成长中，教育起决定作用。他说：“性相近，习相远也”。（《论语·阳货》）人的本性是很接近的，后来之所以差别很大，是教育和学习的结果。人的聪明才智不是先天的，主要靠后天习行，无论何人，只要肯努力求学，就一定能获得成功。这一论调包含两个方面：第一，人的先天素质并无差别，不论贫贱，人生来应该是平等的。第二，他也意识到人的个性差异，这种个性差别主要是由于人们的环境习染各不相同之故，是后天作用于先天的结果。教育是一种特殊的环境影响，力量更大，这就大大地肯定了教育的必要性与可能性。当然，孔子并未完全摆脱先天决定论的羁绊，仍然认为有少数生而知之的圣人和学而不能的下民不能接受教育。

【答案要点】孔子从教育与人的发展关系论证教育的作用，他承认人的成长中，教育起决定作用。他说：“性相近，习相远也。”(《论语·阳货》)人的本性是很接近的，后来之所以差别很大，是教育和学习的结果。人的聪明才智不是先天的，主要靠后天习行，无论何人，只要肯努力求学，就一定能获得成功。他的这一主张肯定了教育在人的成长中的决定作用，顺应并推动思想解放的历史潮流，具有极大进步性，对教育的发展提供了最强有力的思想理论依据，它同时开启了以后对人性与教育关系的讨论，但他没有抛弃“上智”“下愚”的老调。从“性相近，习相远也”这一理论前提出发，极力主张扩大教育对象，明确提出“有教无类”。