“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱于憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”。出自的著作是(  )

题目
单选题
“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱于憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”。出自的著作是(  )。
A

B

C

D

E

参考答案和解析
正确答案: C
解析:
宋代的《省心录·论医》中指出:“无恒德者,不可以作医,人命死生之系。”古代阿拉伯的《迈蒙尼提斯祷文》中提出“事功艰且巨,愿神全我功。若无神佑助,人力每有穷。启我爱医术,复爱世间人。存心好名利,真理日沉沦。愿绝名利心,服务一念诚。神清求体健,尽力医病人。无分爱与憎,不问富与贫。凡诸疾病者,一视如同仁。”
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第1题:

“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为患者,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”出自的著作是

A.《黄帝内经》

B.《备急千金要方》

C.《外科正宗》

D.《本草纲目》

E.《迈蒙尼提斯祷文》


参考答案:E

第2题:

题共用备选答案

A.《本草纲目》

B.《省心录?论医》

C.《迈蒙尼提斯祷文》

D.《外科正宗》

E.《备急千金要方》

“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,,力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸病者,一视如同仁”,出自的著作是

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正确答案:C
C

第3题:

“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”。出自的著作是( )


正确答案:E

第4题:

以上名言为孙思邈所述的是

A.“作为医生,不可能一方面赚钱,一方而从事伟大的艺术——医学”

B.“医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖……”

C.“启我爱医术,复爱世间人”

D.“愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”

E.“无论贵贱贫富、长幼妍媸、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”


正确答案:E

第5题:

(141~142题共用备选答案)

A.《省心录·论医》

B.《备急千金要方》

C.《外科正宗》

D.《本草纲目》

E.《迈蒙尼提斯祷文》

141.“无恒德者,不可以作医,人命生死之所系”。出自的著作是

142.“启我爱医术,复爱世间人”,“愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”。出自的著作是


正确答案:A,E

第6题:

以上名言为孙思邈所述的是( )

A."作为医生,不可能一方面赚钱,一方面从事伟大的艺术--医学"

B."医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖"

C."启我爱医术,复爱世间人"

D."愿绝名利心,一切为患者,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"

E."人命至重,有贵干金,一方济之,德逾于此"


参考答案:E

第7题:

“启我爱医术,复爱世间人”,“愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”。出自的著作是


正确答案:E

第8题:

《省心录·论医》

A."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"的论述出自

B."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"的论述出自

C."非其人勿教,非其真勿授"的论述出自

D."凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也"的论述出自

E.医家"五戒"、"十要"出自


参考答案:A

第9题:

(149~150题共用备选答案)

A.“作为医生,不可能一方面赚钱,一方而从事伟大的艺术——医学”

B.“医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖……”

C.“启我爱医术,复爱世间人”

D.“愿绝名利心,一切为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”

E.“无论贵贱贫富、长幼妍媸、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”

以上名言为盖仑所述的是


正确答案:A
149~150.
[答案与解析] A,E。古罗马医学道德代表人物盖伦认为“作为医生,不可能一方面赚钱,一方面从事伟大的艺术——医学”。孙思邈《大医精诚》主张具备“精”“诚”。认为“无论贵贱贫富、长幼妍媸、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。
[考点] 国外古代医学道德思想。

第10题:

“启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”,出自的著作是

A.《本草纲目》

B.《省心录·论医》

C.《迈蒙尼提斯祷文》

D.《外科正宗》

E.《备急千金要方》


参考答案:C

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