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清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）

题目
多选题
清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）
A

故杀子孙

B

妻殴夫

C

存留养亲

D

无夫奸

E

子孙违犯教令

参考答案和解析
正确答案： B,D
解析： 暂无解析
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第1题：

清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）

A.故杀子孙

B.妻殴夫

C.存留养亲

D.无夫奸

E.子孙违犯教令


参考答案：D, E

第2题：

在清末变法修律中，法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论，学界称之为“礼法之争”。下列选项中，法理派的主要代表人物是( )。

A.张之洞
B.劳乃宣
C.刘坤一
D.沈家本

答案：D
解析：
礼法之争，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清新刑律》等新式法典的修订原则产生的理论争执。沈家本、杨度等人是法理派的代表，主张大力引进西方近代法律理论与制度。张之洞、劳乃宣是礼教派代表，认为修订新律应“浑道德与法律于一体”，尤不应偏离中国数千年相传的“礼教民情”。D项正确。A、B项是礼教派代表人物。

第3题：

引发清末“礼法之争”的是1907年交由各省签注意见的（）

A.《钦定宪法大纲》

B.《大清民律草案》

C.《大清新刑律草案》

D.《十九信条》


参考答案：C

第4题：

清末“礼法之争”中“礼教派”的代表人物是（）。

  • A、伍庭芳
  • B、沈家本
  • C、张之洞
  • D、劳乃宣

正确答案:C,D

第5题：

清末礼法之争中，礼教派的代表人物是（）。

  • A、康有为
  • B、张之洞
  • C、李鸿章
  • D、劳乃宣

正确答案:B,D

第6题：

关于清末对刑律修订的表述，错误的是( )。

A．《大清现行刑律》的制定拉开了清末修订刑律的序幕

B．“干名犯义”条款仍然保留在《大清新刑律》的法典正文中

C．《大清新刑律》引进了正当防卫制度

D．礼法之争的焦点主要体现在《大清新刑律》的修订上


正确答案：B
解析：考查要点是清末对刑律的修订。清末修律的核心是对刑律的修订。为了配合刑律的修订，在沈家本制定《大清新刑律》之前，首先颁布了一部过渡性的刑法典——《大清现行刑律》《大清现行刑律》的制定拉开了清末修订刑律的序幕。可见，A项表述正确，与题意不符，应予排除。注意：《大清现行刑律》的制定只是拉开了刑律修订的序幕，而拉开整个修律工作序幕的是《钦定大清商律》的制定。清末修律引发了法理派和礼教派的争论，争论的结果是法理派的妥协和退让，即将“干名犯义”条款和卑亲属对尊亲属不得适用正当防卫等内容保留在《大清新刑律》的附则——《暂行章程》中，但是并没有保留在该刑法典的正文中，可见，B项表述错误，是正确答案。《大清新刑律》引进了许多西方通用的制度、原则和术语，例如假释、正当防卫、紧急避险、罪行法定、刑事责任年龄、未遂、累犯等。可见，C项表述正确，与题意不符，应予排除。清末礼法之争的焦点集中在《大清新刑律》的修订上，因此，D项表述正确，与题意不符，应予排除。

第7题：

清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）。

A劳乃宣

B曾国藩

C刘廷琛

D张之洞


A,C,D
略

第8题：

清末礼法之争中，主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是（）

A.张之洞

B.沈家本

C.劳乃宣

D.李鸿章


参考答案：B

第9题：

清末礼法之争中，礼教派的代表人物有（）

  • A、刘廷琛
  • B、张之洞
  • C、曾国藩
  • D、劳乃宣
  • E、冈田朝太郎

正确答案:A,B,D

第10题：

所谓“礼法之争”，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。


正确答案:错误

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