不是所有的社会关系都可以成为法所凋整的对象，下列关系中不能由法律调整的是( )

法律关系的主体，就是法律关系的参加者，即法律关系中权利的享有者和义务的承担者。

中国古代法律文化深受儒家伦理道德的影响，具有浓厚的伦理法特征；而西方社会法律信仰的形成受到宗教的重要影响，认为法律来源于“神的意志”，故A选项正确。市场经济是法制经济，法律制度的完善为市场经济下资源合理配置提供了前提，法的社会化现象正是在这一过程中出现的，因此，B选项正确。道德比法律调整的范围要广泛得多。一般地说，凡法律调整的关系，大多也由道德调整。但也并非所有的法律事项和问题都是道德评价调整的对象。有些问题，如法律技术、程序的规定，与道德评价就没有直接的关系。所以，C选项法律所调整的社会关系，必为道德调整的说法是错误的，不选。科技进步对立法、司法、法律思想以及法律方法论等都具有积极的影响，甚至科技的长足进步还为处理复杂的法律问题提供了新的具体手段，因此，D选项表述恰好相反，故错误。
法与道德都是调整人的行为的社会规范，法通过评价人们的行为是否合法来规范人们的行为，道德通过评价人们的行为是否合道德来规范人们的行为，二者在社会生活中共同发挥着作用。虽然道德对立法具有指导作用，是评价法律善与恶的标准，但二者仍有不一致的地方，法律仅仅是最低限度的道德。尽管如此，仍不能排除道德在法律适用过程中所起的作用。在本案中，妹妹受到姐姐殴打而自卫还击，不慎将其致死的行为并未违背道德规范，相反应得到道义上的支持与同情；但从法律上看，该行为触犯了我国刑法，应受到法律制裁。由此可以看出，法与道德之间并不是完全重合的，故A选项正确。从法院的判决结果来看，该判决充分考量了道德因素，我国刑事立法中也对这种防卫过当行为规定了较轻的刑罚，甚至免于处罚。故B、C选项正确。法与道德的基本价值目标是一致的，均以自由、正义、秩序等作为其基本价值取向，在适用法律的过，程中必然要受到道德等其他社会规范的制约。故D选项正确。本题A、B、C、D选项均当选。

【精解】本题考查的是关于部门法的划分标准。在法的部门划分方面的主要原则有：粗细恰当原则、多寡合适原则、主题定类原则、逻辑与实用兼顾原则。在划分标准方面，法律所调整的社会关系的种类是首要的、第一位的标准，但是法律所调整的社会关系同法律所直接保护的对象要区别开。所以D是错误的。同时在第一位标准不能完成部门法的划分时，要运用社会关系的法律调整方法来划分部门法。但是我们要注意到，并不能因为我国是实行社会主义公有制的国家就否定公、私法的划分，所以B是错误的。

凡属道德所调整的社会关系，不一定为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，也不一定为道德所调整，故C项错误。

解析：A项传统文化对法律文化形成具有重大影响的表述是正确的。B项的表述反映了法律的概括性、选择性，正确说明了法律关系与社会关系的关系，因而是正确的。c项错误在于法与道德所调整的社会关系具有不一致的地方，整体上说道德调整的范围要大，但有些法所调整的道德并不一定调整。D项明显正确。