殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的,“敬鬼神”是为了使民“()”。

题目
填空题
殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的,“敬鬼神”是为了使民“()”。
参考答案和解析
正确答案: 畏法令
解析: 暂无解析
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第1题:

在周公的诸多施政思想中,最重要和最有价值的是()与()

A、保民/慎刑罚

B、敬天/尊天命

C、敬祖/尊王命

D、怜小民/重刑罚


参考答案:A

第2题:

下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:

A.“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
B.“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑
C.“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化
D.“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

答案:A
解析:
西周统治者强调德治,提出“以德配天,明德慎罚”,这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。

第3题:

殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的,“敬鬼神”是为了使民“()”。


参考答案:畏法令

第4题:

孔子的天命观是对鬼神的绝对迷信。


正确答案:错误

第5题:

“天命玄鸟,降而生商”的说法,反映了当时统治者信奉()

  • A、主权在民
  • B、君民共主
  • C、君权神授
  • D、天命无常

正确答案:C

第6题:

下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:

A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
B、“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑
C、“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化
D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

答案:A
解析:
西周统治者强调德治,提出“以德配天,明德慎罚”,这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。

第7题:

孔子的天命观是对鬼神的迷信。


正确答案:错误

第8题:

“天命玄鸟,降而生商”的说法,反映了当时统治者信奉()

A.主权在民

B.君民共主

C.君权神授

D.天命无常


参考答案:C

第9题:

孔子的“五十知天命”这种天命观事对鬼神的迷信。


正确答案:错误

第10题:

《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了()

  • A、政权神秘化色彩不断加强
  • B、早期民主政治的特征
  • C、对于天命神意的批判否定
  • D、一定程度的理性色彩

正确答案:D