简述唐律维护等级特权的立法思想。

（1）贵族、官吏有罪无刑。当他们触犯国法时，唐律制定了议、请、减、赎、官当等减免刑罚处分的规定。在这套制度的保护之下，绝大多数贵族和官吏犯罪，可以避免真死、真配、真流，实际上是有罪无刑。
（2）良贱异法。良指良人，即平民；贱指贱民，分为杂户、官户和部曲、奴婢三个等级。
①在婚姻方面，禁止良贱通婚。
②在刑罚方面，同罪异罚。
③在诉讼方面，不许部曲、奴婢告发主人，反之主人告发部曲、奴婢，即使是诬告，也是无罪的。

《唐律疏议》中的法律思想十分丰富，它总结了历代德刑体系的理论，完善了德主刑辅、礼法结合的思想体系，主要内容如下：
（1）“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”
（2）封建纲常法律化
《唐律疏议》的制定，以“三纲”为原则，“一准乎礼”，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”在法律条文及疏议中得到充分的体现，礼律有机地结合在一起。
（3）维护等级特权的立法思想唐律是一部等级特权法。它将人们分为不同的等级，并规定了不同等级的不同法律地位。
综上所述，唐律集历代礼法融合经验之大成，礼法融合已臻完善，因此，它成为宋、元、明、清各代法典的蓝本。唐代统治者在认识上把礼义道德的作用和法律的作用，在儒家思想原则上完全统一起来。它标志着中国古代礼治的法律化已接近完成。