如何理解“观其脉证,知犯何逆,随证治之”?它体现了什么精神?

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问答题
如何理解“观其脉证,知犯何逆,随证治之”?它体现了什么精神?
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相似问题和答案

第1题:

原文中关于坏病的治则,包括有

A、观其脉证

B、知犯何逆

C、以法治之

D、随证治之

E、辨证论治


参考答案:ABD

第2题:

提出了“观其脉证,知犯何逆,随证治之”的辨证论治原则的经典著作是

A.《伤寒杂病论》
B.《黄帝内经》
C.《医宗金鉴》
D.《景岳全书》

答案:A
解析:
《伤寒杂病论》创立了辨证论治的诊治理论。该书为东汉张机字仲景所著,后经王叔和分为《伤寒论》与《金 匮要略》两部分:前者以六经辨伤寒,后者以脏腑论杂病。该书提出了“观其脉证,知犯何逆,随证治之”的辨证论治原则,使中医学的基础理论与临床实践紧密结合起来,为临床医学的发展奠定了坚实的基础。

第3题:

太阳病变证的治疗原则为( )

A、先表后里

B、表里双解

C、先里后表

D、急则治标,缓则治本

E、观其脉证,知犯何逆,随证治之


参考答案:E

第4题:

你对“观其脉证,知犯何逆,随证治之”有何认识?


正确答案:“观其脉证,知犯何逆,随证治之”指脉证并举,四诊合参;“知犯可逆”,是在“观其脉证”的基础上,找出疾病的症结所在,从而做到见病知源;“随证治之”,是针对疾病的病因病机及其发展的阶段,予以相应治疗。

第5题:

太阳病变证的治则是观其脉证,()()。


正确答案:知犯何逆;随证治之

第6题:

太阳病变证的治则是观其脉证,(),随证治之


参考答案:

知犯何逆


第7题:

……观其脉证,知犯何逆,()。


正确答案:随证治之

第8题:

什么是辨证论治?如何理解症、证、病的关系?


参考答案:(1)辨证论治的概念
所谓“辨证”,是在中医理论指导下,对四诊收集到的病情资料进行辨别、分析、综合,判断其证候类型的思维过程。“论治”,又叫施治,是根据辨证分析的结果,来确定相应的治疗原则和治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据,论治则是治疗疾病的手段和方法。所以,辨证论治的过程就是中医学认识疾病和治疗疾病的过程,有效指导了临床理法方药的具体应用。
(2)症、证、病的概念及其关系
症,即症状和体征的总称。证,即证候,是疾病发生和演变过程中某一阶段病理本质的反 映,它以一组相关的症状和体征为依据,不同程度地揭示出患者当前的病机(由病邪、病位、病性、病势等综合而成)。病,即疾病,是在病因作用下,正邪斗争、阴阳失调所引起的具有该病特 定发展规律的病变全过程,具体表现为若干特定的症状和不同阶段前后衔接的证候。
症、证、病三者既有联系,又有区别。症状和体征是辨别证候和诊断疾病的基本要素,证是 疾病某一阶段的反映,病所反映的是疾病的全过程。中医强调辨证,也不忽视辨病,提倡把辨证与辨病结合起来,它既要求去辨别该病全过程的变化规律,又要求去辨别现阶段的证候类型。

第9题:

四逆散、四逆汤、当归四逆汤均治“四逆”,其病机与临床证候有何区别?


正确答案:当归四逆汤、四逆汤、四逆散三方均以“四逆”命名,主治证中皆有“四逆”症状,但其病机与临床证候却迥然有别。四逆散证是因外邪传经入里,阳气内郁而不达四末所致,故其逆冷仅在肢端,不过肘膝,尚可见身热、脉弦等症;四逆汤之厥逆是因阴寒内盛,阳气衰微,无力到达四末而致,故其厥逆严重,冷过肘膝,并伴有神衰欲寐、腹痛下利、脉微欲绝等症;当归四逆汤之手足厥寒是血虚受寒,寒凝经脉,血行不畅所致,因其寒邪在经不在脏,故肢厥程度较四逆汤证为轻,并兼见肢体疼痛等症,临证当详细辨明。

第10题:

如何理解“观其脉证,知犯何逆,随证治之”?它体现了什么精神?


正确答案:变证十分复杂,症候多端,性质各异,所变何证难以预料,所用何法何方,亦无成规。必须四诊合参、全面收集病情资料,才能准确的判断病情,掌握病机,具体情况,具体分析,提出切合实际的治法原则
“观其脉证,知犯何逆,随证治之”是《伤寒论》第16条针对太阳病坏病(变证)提出的治疗原则。其具体含义是:应运望闻问切四诊方法全面收集了解患者的临床资料,通过辨证分析,弄清楚由何种原因导致了变证,以及变证的病位、性质及病机,然后根据病机立法、按法选药组方施治。
“观其脉证,知犯何逆,随证治之”,虽然是《伤寒论》第16条针对太阳病坏病(变证)提出的治疗原则,集中体现了中医学辨证论治的精神,对一切疾病的辨治都具有普遍的指导意义。