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问答题学过佛和没学佛的人在面对死亡时，一般会有什么不同？

题目
问答题
学过佛和没学佛的人在面对死亡时，一般会有什么不同？
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相似问题和答案

第1题：

密宗的佛相千奇百怪，而不同于显宗，显密佛相有什么差别？


正确答案: 显宗菩萨乘和密宗金刚乘的佛，在本质上没有什么不同，只是在表现形式上有所不同。
佛法认为诸佛之间有三点完全相同，称“三平等”：
（1）诸佛成佛的条件完全相同，即福慧资粮平等；
（2）诸佛断悟境界完全相同，诸佛之间没有智慧功德的高低之分；
（3）诸佛事业相同，即救度众生的态度和作用相同，诸佛之间没有慈悲心大小的差别。
以上三点说明诸佛的本质是相同的。但是，诸佛也有不同个性，如形象、肤色、种姓、性别、名称、专长和成佛的具体道路等等。
显教是密教的基础，密教是显教的高级阶段，显教和密教在总的教义原则上是一致的。显密割裂、重显轻密、重密轻显都是错误的做法，乃智者所不为。
宗喀巴大师说：“显密的差别不在智见，而在方便法门。密法的‘捷径’就捷在修定的许多方便法门上。”
显法需要经过三个无量劫才能完成的大行，密法用数世甚至一世就能完成，是全凭修积资粮和破执断惑的特殊方便法门。因此，宗喀巴大师称密法为“比佛还难得的宝中之宝”，是真正大智慧的表现。
无论显密，归根结底，真正的佛是具有慈悲内核的见性真智。至于佛的形象形态，那完全是一种适应众生心理形态的方便化形，没有一定的模式。

第2题：

学过佛和没学佛的人在面对死亡时，一般会有什么不同？


正确答案: 我们佛教徒死也是快乐的，活也是快乐的，怎样都能随缘而转。但世间人完全不同，他们一定要活下去，一听到死亡的消息就非常恐怖、非常伤心，而佛教徒早就有准备了，有些修行比较好的，可能已经准备二三十年了，俗话说“养兵千日，用兵一时”，在面临死亡的时候，平时做的准备马上就能用得上。所以，在对待死亡的问题上，学佛和不学佛有很大的差别，世间上的博士、博士后平时讲得天花乱坠，但死亡落到头上时，惊慌失措、恐惧万分，而有些不认识字的老太太、老爷爷，平时特别虔诚地一心念佛，在死亡来临时，他们对往生充满了信心。

第3题：

在不同情况下的不同身份：居中的是( )．代表佛法的绝对真理．

A．法身佛毗卢遮那佛

B．报身佛卢舍那佛

C．应身佛释迦牟尼佛

D．弥勒佛


正确答案：A

第4题：

有人说：“既然佛的作用是自然的、无意识的，那么供养佛、求佛的保佑、皈依佛会起什么作用呢？这和请太阳保佑、请天下雨有什么不同呢？”


正确答案: 太阳是普照万物的，但有些地区看不到太阳，或者这些地区的上空有烟尘云雾笼罩，或者这些地区就在背着太阳的地方，这能算太阳的过错吗？太阳没有白天黑夜，地球上形成白天黑夜是地球本身运转的结果，能说太阳晚上无光吗？
下雨能改变气候环境，能使万物生长。春天种在地里的麦种，受春雨的滋润就会发芽，但腐烂了的麦种不会发芽，放在仓库里，不接触雨露的小麦也不会发芽，所以麦种不发芽能说雨露不起作用吗？
利用人工技术可以用太阳能发电、取暖等等，如果人们不积极主动地利用太阳能，太阳也会自然产生上述的作用吗？
上面所举的例子对佛的自然利众作用和众生自身的条件、众生的主观能动作用之间的关系是否会有启示呢？
平常说“千江有水千江月”，这“月”如佛，“江水”如众生的信念。如果江中无水，就不会有月影。天上虽然有“月”，如果地上无江河湖海之类的反射物，就反映不出皎洁的月容。
对人而言，智慧和信念就是反射物。因反射物的性能不同而同一个物体可以现出各种不同的形状，混浊的水中反映出的皓月也是昏暗的，波动的水中照出的月影是无规则的碎片，哈哈镜中的美人也是丑八怪。
人对佛的认识也是如此。佛的这种自生成就、自然作用，是破除所知障的结果。

第5题：

为什么称他为佛呢？佛的意义是什么？


正确答案: 佛字是‘佛陀’的简称，是Buddha的音译（如果用今天的汉语音译，应当是‘布达’），佛陀的意义是‘觉者’或‘智者’。
‘佛陀’是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：
（1）正觉（对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了）；
（2）等觉或遍觉（不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟）；
（3）圆觉或无上觉（自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地）。

第6题：

龙门石窟很多洞窟所供主佛是阿弥陀佛，阿弥陀佛是音译，请问阿弥陀佛的意译是什么？


正确答案: 无量寿

第7题：

佛菩萨圣诞日，供养水果时，应向佛菩萨说什么话？请老居士指教。


正确答案:但掏诚心供养，佛与菩萨自然照鉴，不必述辞，感应无差。

第8题：

说明摩尔法和佛尔哈德法的适用范围有什么不同?


正确答案：
摩尔法只适用于氯化物和溴化物;福尔哈德法可以测定，以及。

第9题：

众生与佛的相同处和不同处是什么？


正确答案: 相同处：心、佛、众生完全平等，佛所具有的智慧、神通，众生都有，只是没有挖掘出来，没有找到真实、完整的自己。
不同处：佛是觉悟者，众生还在迷惑中，只在一念之差。众生一念转变过来，与佛相同。

第10题：

问答题
什么是真正的礼佛？

正确答案： 真正的礼佛是体证到空、体证到涅槃、体证到无为而解脱自在。
解析： 暂无解析

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