问答题韩非是如何论述法术势的相互关系的。

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韩非是如何论述法术势的相互关系的。

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第1题：

《韩非子》是先秦()家的代表作,共55篇,着重谈治国的法术,为君王所采用。

参考答案：法

第2题：

法家是先秦诸子百家中重要的代表之一，其中提出“法术势”三者合一的是（）

A、申不害
B、商鞅
C、韩非
D、李斯

正确答案:C

第3题：

关于韩非子说法不正确的是（）。

A.依法治国

B.法必须由贵族制定

C.君王用法术势

D.实施者是秦始皇

参考答案：B

第4题：

关于法术势以下说法错误的是（）？

A、法、术、势是韩非子前的三派法家
B、法派以商鞅为宗
C、势派以申不害为宗
D、韩非子将法、术、势三者相结合

正确答案:C

第5题：

简述韩非的法术势相结合的政治思想。

正确答案: （1）法是治国之本，是核心法是臣民所必须共同遵守的行为规范与准则，行法要有刑有赏，不分亲疏贵贱，都要遵守法，有司法平等的思想萌芽，法有刑赏两手。
（2）以术为保证，法于术不可分离韩非认为，只讲法不讲术是片面的，商鞅治理秦国，虽有法使之富强，然而无术以知奸；另一方面，只讲术不讲法也是片面的，不讲法不能威慑群臣，不讲术不能分辨忠奸。
（3）只讲法术，不讲势也不行，离开势，法和术都是空话韩非的政治思想体系以法为核心，以势为前提，以术为保证，三者互为条件，相互补充。
（4）韩非否认道的作用儒家主张仁政，强调一直夸大道德的政治作用，具有道德决定论的倾向，法家则与此相反，他们提倡法治，对于法的作用强调的无以复加，把法与徳对立起来，否定道德的作用，甚至否定道德的存在。

第6题：

()是法家思想的集大成者，他全面继承和发展了前期法家的理论，形成了法术势兼用的政治思想体系。

A、慎到

B、申不害

C、韩非

D、商鞍

参考答案：C

第7题：

简述法术势相结合的君主权力论。

正确答案: ⑴韩非子认为君主要统治国家就必须掌握权力，权力的掌握和运作要以法、术、势的结合为基础。
⑵冷峻的法。
①用以镇压人民。
②国富兵强—耕战—耕战之士（法的作用），“重赏使人不怯战”
⑶诡谲的术，即君主依靠权势对群臣施展阴谋、加以控制的手段。
①课能之术—君主考研群臣，检验人才的方法。
②君主驾驭群臣的阴谋之术。
⑷专制的势，作为一个政权，要推行法令，必须有专政的权力。

第8题：

先秦法家中，提出了法术势相统一的"法治"思想体系的是（）

A.商鞅

B.申不害

C.慎到

D.韩非

参考答案：D

第9题：

“法术势”是（）的观点。

A、儒家
B、道家
C、法家
D、兵家
E、墨家

正确答案:C

第10题：

法术势

正确答案: 以君主利益至上为出发点，韩非主张君主应该法、术、势兼用。法、术、势三者相辅相成。法和术是人主统治臣民的工具，而势则是运用法术的前提条件。法是法律，是用来统治全体人民的工具。而术是君主驾驭群臣，用阴谋的手段考察群臣的手段，用术愚弄臣民。势是权势，是君主所掌握的生杀予夺的权力，是君主运用法和术的前提。其内容是利用群臣的好利心理，操德和刑二柄达到统治目的。韩非法、术、势的政治理论是以加强君权、维护君主权力为出发点的极端专制主义理论。一旦实施，就是苛政。但是，其中对于君臣间的揭露是真实的，对于历史进化过程的认识，也较为接近历史实际。

韩非是如何论述法术势的相互关系的。

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