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狄奥根尼属于（）。

题目
单选题
狄奥根尼属于（）。
A

斯多葛派

B

犬儒派

C

怀疑派

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第1题：

希腊神话中的智慧女神是(),美神是阿佛洛狄忒,战争之神是阿瑞斯。

A、雅典娜

B、缪斯

C、阿波罗

D、狄奥尼索斯


正确答案：A

第2题：

南欧的斗牛活动与下列哪位神有关（）

  • A、阿波罗
  • B、西西弗斯
  • C、达芙妮
  • D、狄奥尼索斯

正确答案:D

第3题：

提出悲剧是“日神精神”和“酒神精神”的结合的是()

A、狄奥尼索斯

B、叔本华

C、亚里士多德

D、尼采


参考答案：D

第4题：

俄狄浦斯王与狄奥尼索斯神的复活有关？


正确答案:错误

第5题：

阿波罗和狄奥尼索斯如何象征人类的力量


正确答案: 尼采认为美学最有希望代替宗教，成为新的价值基础。只有作为一种美学现象，人类存在和世界才获得永久的辩护。而美学价值产生于两个原则的融合——酒神狄奥尼索斯象征动态的生命之流，抵制一切限制。狄奥尼索斯的崇拜者会陷入癫狂，从而在更大的生活海洋中失去他们的认同。另一方面，阿波罗是秩序、抑制和形式的象征，狄奥尼索斯代表灵魂中否定的和毁灭的黑暗力量，当未加限制的时候，它就会“在令人厌恶的色欲和残暴方面达到顶点，而这是大多数凶残野兽的本性。”与此形成对照，阿波罗代表处理这种强大生命能量涌动的力量。驾驭毁灭性的力量，把它们转变成创造性行动。
尼采认为，人们并不面临在狄奥尼索斯与阿波罗之间的选择，人类生命必然包含黑暗的汹涌和强烈的情欲力量，而古希腊悲剧揭示的是，对这些驱动力的认识成为创造艺术作品的契机。尼采把悲剧的诞生——即艺术的创造——看作上人的基本健康因素——阿波罗对不健全的狄奥尼索斯的狂乱挑战的应答。没有狄奥尼索斯的刺激，就不会有艺术的出现，否定狄奥尼索斯的正当位置知识推迟了不可避免的生命力的爆发。尼采认为，生命比知识更具决定性的力量，但原始的生命力最终是毁灭生命的，因此需要在狄奥尼索斯与阿波罗融合的方案中为现代文化提供一个切实有效的行为准则。

第6题：

11世纪教会改革以前，宗教会议决议的文件汇编中最重要的一部的编写者是罗马修道士（）

A.爱奥尼修

B.狄奥尼修

C.瓦伦提尼安

D.格拉蒂安


参考答案：B

第7题：

11世纪教会改革以前，宗教会议决议的文件汇编中最重要的一部的编写者是罗马修道士（）

  • A、爱奥尼修
  • B、狄奥尼修
  • C、瓦伦提尼安
  • D、格拉蒂安

正确答案:B

第8题：

希腊喜剧也是起源于对()的崇拜。

A、伯罗奔尼撒家族

B、俄狄浦斯

C、酒神狄奥尼索斯

D、阿里斯多芬


参考答案：C

第9题：

狄奥根尼强烈地追求（），并认为俗世的财富与其相比较是无足计较的。。

  • A、财富
  • B、德行
  • C、权利

正确答案:B

第10题：

狄奥尼索斯崇拜与氏族人对母系社会的怀念有明显的关系。


正确答案:正确

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