泰勒
马克思
威尔逊
休谟
第1题：
人权应当是指（）
A.道德权利
B.法律权利
C.应然权利和实然权利的结合
D.现实权利
第2题：
法的实然与应然之间存在一定的距离。 ( )
A．正确
B．错误
第3题：
“不喜欢当将军的士兵不是好士兵”。这是价值判断还是事实判断?
A、是应然判断
B、是价值判断
C、是实然判断
D、是事实判断
第4题：
简要回答税法的应然效力和实然效力？
第5题：
第6题：
此题为判断题(对，错)。
第7题：
道德调节的目标是
A．使人们的行为逐步从“实然”向“应然”转化
B．使人们的行为逐步从“应然”向“实然”转化
C．实现人的理性
D．塑造完美的道德人格
第8题：
试述在法的本质研究中如何区分法的“实然”与“应然”。
“实然”是指事物的实际状态，它回答的问题是“事实上是什么”；“应然”是指事物的理想状态，它回答的问题是“应当是什么”。世界上有不少事物在实然与应然之间存在差距，比如军队，从实然而言，它是国家抵抗外来侵略的暴力机器；从应然而言，它应该成为维护和平的使者。法也具有这种特点，在法的实然与应然之间存在一定距离。实际存在的法与人们期待的法总会有这样那样的差异。用法学方法论来说明，这也就是实证分析价值与分析的差异。在运用实证方法的时候，我们只看到法的实际状况，当我们同时运用实证法与价值分析法的时候，我们既可以看到法的实际面貌，又从最根本的——人的需要出发，确立了一种法所追求的价值目标。
第9题：
休谟对理性与道德情感的区分，在人类思想史上首次发现了（）之间的区别，具有重大意义。
第10题：
无论从“实然”还是“应然”来说，法律都具有（）。