空海师父讲帮世间点一盏明灯,让世间光明普现是什么意思?

题目
问答题
空海师父讲帮世间点一盏明灯,让世间光明普现是什么意思?
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

世间法和出世间法的修行有什么区别?


正确答案: 世间法的修行,以有所得的心,越修心越僵硬,我慢越大。出世间法的修行,以无所得的心,越修身心越柔软,软化我慢,体证无我,来到无我的境界。

第2题:

空海师父看到“历劫求选择”后体悟到什么?


正确答案: 看到“历劫求选择、纯苦无暂乐”觉得很震撼,后来体悟到,佛陀告诉我们,如果没有超越二元对立,在二元对立的世界里,你是没完没了。在滚滚红尘的娑婆世界,永远对立没完。

第3题:

什么是世间?什么是世间法?


正确答案: 很多人对世间的认定是错误的,以为这整个娑婆世界就是苦海,因此我们要厌离这个娑婆世界,真正的世间就是自我所抓、所贪、所构筑出来的梦幻世界,而不是外面的娑婆世界。
如果修行之后,你是增长我是、我能、我慢,还是在二元对立的比较,不是跟自己比较,不是净化自己,而是在跟别人比较,衬托出我的优越,我的高尚,我是大修行人...都是属于世间法。

第4题:

什么叫看破世间?怎样才能看破世间?看破世间有何必要?观察日常生活中的行为,你有看破世间吗?


正确答案: 1)看破世间,即看破今生和来世,对轮回无有耽著。
2)思维和通达三界皆苦的道理,才能看破世间。
《三主要道论》中则说:修人身难得、寿命无常,以看破今生;修轮回痛苦、因果不虚,以看破来世。
3)若耽著世间,纵然修持所谓的大圆满、大中观,也不可能获得解脱的果。只有看破了今生和来世,才有机会生起出离心,有了出离心,修什么法都很容易。
4)观察自身,仍差得很远。但和以前相比,无论是心态还是行为,都有翻天覆地的变化,也不会象以前有那么多烦恼。
《开显解脱道》云:“三界轮回犹处火坑中,我等不知如是尚贪世,总集三宝上师非眼视,生起出离意乐求加持。”作如是祈祷!

第5题:

空海师父是如何勉励我们在修行路上一定要坚持下去呢?


正确答案: 师父勉励我们:修行之路不管前无古人,后无来者,不管怎么样曲折,怎么样孤独你也要坚持下去,这就是正志。要有这种魄力与决心,因修行是大丈夫的事业,非将相所能为啊!所以无论再怎么孤独,再怎么坎坷,我们一定要走下去。因为你会坚信,唯有这样你才能了悟生死大事,出离苦海,唯有这样你才能真正把生命的意义发挥出来,当你真正有魄力、有决心的走在解脱道上,你不会孤独的,会有很多的因缘,很多的善知识协助你的。

第6题:

什么是出世间法的定?什么是世间法的定?


正确答案:出世间法的定:止观双运,心宁静下来,在宁静的过程里,有三法印、四圣谛的体会。
世间法的定:在修行过程中重视专心、专注,一心一意在一个境界上,产生各种禅相、禅境,又被那些境界所迷惑住。

第7题:

空海师父为何强调具备闻思基础后,再修四念处呢?


正确答案: 如果具足闻思基础,有正知正见,又有因缘实修四念处,佛陀向你保证不必七年,甚至不必七个月,经七天七夜的专修四念处,就可以证到三果或四果。佛陀绝不开空头支票,也不是天方夜潭。如果没有正法的闻思基础,没有建立正知正见,容易以欲贪为先导而修四念处,如此就越修越厉害,我慢会越修越大。这与佛陀所讲的,断结、断慢的解脱道是背道而驰。所以我们一定要建立起正知正见,具足闻思基础,然后你在修四念处,要迈向证果,初果、二果这样上来,那是不待时节因缘,那是随时都有可能的。但你必须证到初果以上,真正用生命在找法、在修行。

第8题:

什么叫苦海?什么叫世间?什么叫出世间?


正确答案: 苦海:六根接触六尘后所产生的种种抓取、贪爱,于是就产生了苦海。
世间:六根接触六尘后,产生六识的整个范围,就是我们的世间。
出世间:就是出离苦海。

第9题:

空海师父讲修出入息念时,为什么再次强调闻思的重要性呢?


正确答案: 是因为闻思对修行来讲实在太重要了。
一是为什么佛陀讲:要先知法住智、后知涅槃智?一定要掌握住,体会、体证到现象界的生灭现象,才能体证到涅槃寂静,这绝对不是以头脑去预设,都是可以实际去修正到的。
二是当你有了正确的闻思修之后,只要经过几次的禅修训练是可以见法的,所谓的见法、断结、证果都是可以做到的。
三是只要正确的闻思,就会有正确的修行,就能够掌握到止观双运,处处都可以见法。
四是每次闻法,然后在历缘对境时,在工作、日常生活中、在家庭中,随时把法应用上来,那你每一天都在修,甚至是每一刹那都在修啊!

第10题:

空海师父说,我们的修行就是要回到核心,这是在讲什么?


正确答案: 是要我们超越二元对立,只要有自我的存在,都一直在二元对立的那个框框里、永远也跳不出来。
因此要时常提醒自己:不要落入二元对立里面,在平常历缘对境时,要有警觉,不要在“顺我则是,逆我则非”的框框里绕而不知道。