“城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()

题目
单选题
“城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()
A

一切事物总是和其他事物有条件也联系着

B

一切事物总是和其他事物无条件也联系着

C

事物是变化发展的

D

意识反作用于物质

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第1题:

“城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()

  • A、一切事物总是和其他事物有条件也联系着
  • B、一切事物总是和其他事物无条件也联系着
  • C、事物是变化发展的
  • D、意识反作用于物质

正确答案:A

第2题:

“城门失火,殃及池鱼”与“只见树木,不见森林”所包含的哲理是截然对立的,它们的分歧是哲学中的两个基本派别的根本分歧。


正确答案:错误

第3题:

“城门失火,殃及池鱼”与“只见树木,不见森林”所包含的哲理是截然对立的,它们的分歧是哲学中的两个基本派别的根本分歧。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第4题:

单选题
下列短语能体现“实践是认识的来源”这一哲学原理的是(  )。
A

三个臭皮匠,赛过诸葛亮

B

城门失火,殃及池鱼

C

近水知鱼性,靠山识鸟音

D

星星之火,可以燎原


正确答案: D
解析:
A项,“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”反映的哲学原理是群众是实践的主体,是真正的英雄,另一方面也体现了一定条件下,量的优势可弥补质的不足。B项,“城门失火,殃及池鱼”体现的是一种联系的观点。D项,“星星之火,可以燎原”体现的是量变与质变的关系原理。C项,“近水知鱼性,靠山识鸟音”体现了实践是认识的来源,实践出真知的观点。

第5题:

下列短语能体现“实践是认识的来源”这一哲学原理的是()

  • A、三个臭皮匠,赛过诸葛亮
  • B、城门失火,殃及池鱼
  • C、近水知鱼性,靠山识鸟音
  • D、星星之火,可以燎原

正确答案:C

第6题:

下列体现事物是普遍联系的成语典故有() ①唇亡齿寒 ②城门失火,殃及池鱼 ③螳螂捕蝉,黄雀在后 ④刻舟求剑

  • A、①②④
  • B、①③④
  • C、①②③
  • D、②③④

正确答案:C

第7题:

“城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲理是()

  • A、一事物总是和其他事物有条件地联系着
  • B、事物的变化发展是内因与外因共同起作用的结果
  • C、事物的变化发展总是要经过量变才能达到质变
  • D、新生事物是不可战胜的

正确答案:A

第8题:

“城门失火,殃及池鱼”这一成语说明,事物是( )的。

A、变化发展

B、普遍联系

C、运动变化

D、充满矛盾


正确答案:B

第9题:

判断题
“城门失火,殃及池鱼”与“只见树木,不见森林”所包含的哲理是截然对立的,它们的分歧是哲学中的两个基本派别的根本分歧。
A

B


正确答案:
解析: 暂无解析

第10题:

单选题
下列选项中,包含量变引起质变哲学道理的是(  )。
A

城门失火,殃及池鱼

B

兼听则明,偏信则暗

C

千里之堤,溃于蚁穴

D

因地制宜,因时制宜


正确答案: C
解析:
哲学中的质量互变规律揭示了事物在因矛盾引起的发展过程、发展状态和性质变化上所具有的特点。在事物内部矛盾的作用下,事物的发展从量变开始,当量变达到一定的界限时,量变就转化为质变,事物的性质发生了变化,旧质事物就变成了新质事物。这是量变向质变的转化。AB两项,包含的道理是整体与部分之间的联系,要全面整体地看问题不合题意;C项,千里之堤,溃于蚁穴是指不注意小事就会酿成大祸,包含的是量变与质变关系道理,符合题意;D项,强调的是具体问题具体分析,不合题意。