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“在座的都不是专家”和“在座的不都是专家”，这两个判断之间具有（）。

题目
单选题
“在座的都不是专家”和“在座的不都是专家”，这两个判断之间具有（）。
A

反对关系

B

下反对关系

C

差等关系

D

矛盾关系

参考答案和解析
正确答案： C
解析： 暂无解析
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第1题：

问答题
当听到别人的赞美时，我们自然会生欢喜心，为什么作者说这不应理？

正确答案： 这种赞美我们的声音，如果去分析，它是一种很短暂的法，显现后无间即入于寂灭，不再存在。而它本身又是一种无情法，不可能有“我要赞美某人”的分别意念。它只是一种响声，由微尘的不同振动频率而组成，与自然界的水声风声没有区别，对这样的无情现象，理应不能生执爱，认为它在赞美自己而为之高兴。
解析： 暂无解析

第2题：

名词解释题
圣史与圣域/上帝之城

正确答案： 公元410年西哥特人洗劫罗马城，这一历史事件在基督教内部引起沮丧、恐慌的情绪，以及在异教徒中产生幸灾乐祸的情绪。为了鼓舞士气，坚定信仰，奥古斯丁写下《上帝之城》，对历史作出了圣史与信史的区别。圣史是《圣经》所记载的上帝启示于人的事件，分成三个阶段与创世六天相对应。《旧约》描述的以色列人的历史构成前五个阶段。《新约》记载的耶稣基督活动是圣史的最后阶段，圣史结束与耶稣为人类献身之时。信史即历史学家记载的事件发生时间与圣史平行，在圣史结束以后仍然持续。圣史结束了耶稣之死的观点意味着圣史之后的俗史与人类命运无关，不但世界末日不可预测，而且世俗人事的兴衰都不会影响圣史已揭示的恩典与拯救。
解析： 暂无解析

第3题：

名词解释题
四苦

正确答案： 指生苦（以有生，故有苦）、老苦、病苦、死苦四者。
解析： 暂无解析

第4题：

问答题
田园诗题材这一文学体裁首创者是谁？

正确答案： 西西里岛的忒奥克里托斯
解析： 暂无解析

第5题：

单选题
下面哪一项是哲学与神学的相同点？（）
A

关于确定性的知识范围之内的问题

B

关于诡辩的知识范围之内的问题

C

关于抽象思维的知识范围之内的问题

D

关于确定性的知识范围之外的问题


正确答案： B
解析： 暂无解析

第6题：

单选题
欲行菩萨道，首先要具备的条件是（）
A

发菩提心

B

不放逸

C

禅定


正确答案： C
解析： 暂无解析

第7题：

单选题
1071年之前，耶路撒冷所信奉的是什么教派（）。
A

基督教

B

伊斯兰教

C

天主教

D

东正教


正确答案： D
解析： 暂无解析

第8题：

判断题
教师道德行为的动机有时会出现形式动机与实际行为结果分离的情况。
A

对

B

错


正确答案： 错
解析： 暂无解析

第9题：

填空题
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了（），棚内也没有（）；然而，我要因耶和华（），因救我的神（）。

正确答案： 羊,牛,欢欣,喜乐
解析： 暂无解析

第10题：

问答题
看一个人是否在修行、有什么检验标准？

正确答案： 所有的修行，要能够有助于断除我们的贪、瞋、痴，如果你的修行没办法让你在历缘对境的时候，来检验自己的贪、瞋、痴，来断除贪、瞋、痴，那就是在世间法里面绕，这是一个很重要的检验标准。
解析： 暂无解析

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