为什么体证到无常、无我,而做不到无我呢?

题目
问答题
为什么体证到无常、无我,而做不到无我呢?
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相似问题和答案

第1题:

当你真正大死一番,自我消失体证到无我会怎么样呢?


正确答案: 一个人自我真正能够死亡,才能够真正体证到不生不死,切入不生不死的世界。如果你没有真正大死一番,那个自我就不会死,自我不死,你就体会不到什么是无为、无学。到后来你会发现苦海的根本原因,都是在于这个自我,那你才会心甘情愿地大死一番,那个自我才会放下,才会死亡与消失。
当自我消失后,无明也随之消失,你才会真正体证到心经所讲的:不生不灭、不垢不净、远离颠倒梦想、究竟涅槃,那个都是事实、可修、可证、可达啊!

第2题:

「诸行无常、诸法无我、涅盘寂静」称为()

  • A、三种无常
  • B、三法印
  • C、三乘道

正确答案:B

第3题:

“诸法无我”、“诸行无常”、“涅磬寂静”合称之为( )。


正确答案:
三法印

第4题:

为什么体证到无常、无我,而做不到无我呢?


正确答案: 体证到和做到是两回事,理可顿悟,事必渐修。人的习气很难改,要在日常生活历缘对境中反复磨炼,才能渐渐的做到无我。

第5题:

知道“无常、无我”,能放下抓取吗?


正确答案: 不能。
如果没有求真求证的过程,还是在二元对立的世界里,还是在抓取。只有亲自体证到无常、无我,认清所抓到的是死的,是梦幻泡影,而且抓取之后又会产生种种的苦,才能放下抓取。

第6题:

无常、无我、无我所的关系是怎样的?


正确答案:无常、无我是实相的存在,体悟无常越深,无我的体悟也越深。体悟到无我之后对我所,即对我的财产、名利、妻子、儿女的抓取才会放松。自己本身都无法掌控,又怎能去主宰向外的我所呢?于是本来放不下的,会渐渐能够放下。

第7题:

证到三果的人,能做到“无我”吗?


正确答案: 不能。
证到初果到三果的人,体证到了“无常”法印,也能深刻的理解“无我”法印,但还是做不到“无我”。知道是一回事,做到是另一回事。理可顿悟,事必渐修。做到“无我”一定要经过很多境界的考验,“自我”大死一番。

第8题:

从哪三个层面去理解无我的深意呢?


正确答案: 一是,我们身体的组成是由地水火风空识,我们每天又需要依靠整个大自然,整个大地,提供各种元素,这些都不是“我”,“我慢”所能够决定的,不是说你修行很厉害,境界很高,或是说你多么聪明,就可以不要能源、空气、不喝水、你就能行的。
二是任何人只要生命存在,都需要大自然不断的流进、流出,你可以体会什么叫“无我”,你都需要依靠大自然的支撑,而且这个“我”也是各种元素因缘具足,缘起、缘生,这样去慢慢理解“无我”。
三是你现在有这个身体,能健康的活着,我能做什么呢,靠你一个人能够完成与实现吗?你离不开世间很多众生方方面面的因缘,如果看不到你背后许多众生的因缘,你的我慢就会形成。反之如果能看到你的成就背后有很多人在支撑、在协助、你会存着一种感恩的心,就不会有我慢了。所以,对“无我”体会深一分,我慢就会少一层,迈向解脱就接近一步,这对于破除我们的身见,是一个非常重要的关键!

第9题:

体悟“无常无我”,实质上是提升什么?


正确答案: 提升我们的智慧,就好像从麻雀的智慧提升到人的智慧,再从人的智慧提升到佛陀的智慧。

第10题:

对组织单位设置无我的电脑和无我的文档策略,而域对我的电脑策略禁止替代,则该组织单位下的用户和组在登录时应用的策略是()。

  • A、无我的电脑
  • B、无我的文档
  • C、无我的电脑和我的文档
  • D、应用其中之一

正确答案:C