自然法学派

A B

　　【解析】 本题考的是自然法学派关于法与道德联系的观点。自然法学派关于法与道德联系的观点认为：法有实在法（人定法）和自然法之分，自然法具有正义和道德的内容，自然法高于人定法，自然法凌驾于人定法之上而存在，因此，人定法需要体现自然法中固有的正义和道德理念，正义和道德的原则甚至可以上升为法律原则，因此，真正的法律必须具有道德的品质，反映道德的要求，否则，这种法律就不能称其为法，甚至非法，例如，纳粹德国的法律属于恶法，恶法由于不体现道德的品质，那么，恶法就不是法。综上分析，AB是正确答案。C是错误的，尽管自然法学派中有一些人主张安全性原则，但并没有把它放在优先位置上。如果把法的安全性放在优先位置上，不仅忽略了其他调整手段（如道德、政策）的作用，而且也忽略了法的其他价值，如法的正义、效率、平等等价值。D是错误的，因为这是实证主义法学派（又称为规范法学派）的观点，在十九世纪，实证主义法学派的观点和自然法学派观点是截然相反的。例如，依照实证法学派的观点，恶法亦法，未经国家机关制定和认可，就不是法，即讲究实证，所以，在实证主义法学派看来，纳粹德国的法律虽然是恶法，但是恶法也是法。正是由于规范法学派把国家制定或者认可的法律称为法，所以第二次世界大战结束后，规范法学有衰落的迹象。而自然法所提倡的生而平等的大自然赋予的法则，未经实证，那就不是法，所以第二次世界大战后的纽伦堡审判和东京审判可以看作是自然法学派的一次胜利。综上所述，二者观点是截然相反的。

（一）、主要观点：一、“三个自然”的理论；二、社会契约论；三、人民主权说；四、分权和制衡理论；五、法律公意说。
（二）、历史意义：古典自然法学说是新兴资产阶级反对封建压迫和争取民族独立的重要思想武器，是美国《独立宣言》、法国《人权宣言》或近代资产阶级民主、法制的理论基础。它促进了法律的统一，提高了法律在社会生活中的地位，提出了诸如私有财产神圣不可侵犯、契约自由、法律面前人人平等、罪刑法定主义等新的法律原则。推动了宪法、国际法等新的法律部门的形成以及像《法国民法典》这样典型的资产阶级社会法典的出现，沉重地打击了宗教神学，促使法学摆脱神学的桎梏，为法学成为一门独立的学科创造了有利条件。