艺术历史的起点是建筑。这话是那位哲学家说的().

题目
单选题
艺术历史的起点是建筑。这话是那位哲学家说的().
A

黑格尔

B

马克思

C

列宁

D

恩格斯

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第1题:

“我认识他,那位连长”中的“那位连长”是()

A.宾语
B.同位语
C.复说语
D.插说语

答案:C
解析:

第2题:

不属于建筑艺术的一项是()。

  • A、建筑是由空间和实体构成的艺术
  • B、建筑是技术和艺术相结合的产物
  • C、建筑师一门综合性很强的艺术
  • D、建筑是石头和历史居住的艺术

正确答案:D

第3题:

为什么说历史学是科学而非艺术


参考答案:

历史学是研究社会历史现象和过程并揭示其规律的科学
①历史学的研究对象是客观存在的事物,同样是不以任何个人的主观意志为转移的。
②历史学与科学一样也要揭示事物、现象发展运动规律。
历史学具有时间一去不复返,空间不可接近,事实的强烈个别性和一次性特点。
⒉历史学的内容是科学的,其表现形式是讲求表达艺术的。
①历史学离不开文字的表述,而文字的表述方式即是一门艺术。
②史学研究对个别事物的描述离不开形象思维,即艺术思维方式。


第4题:

有人说佛是不分善恶、没有分别见的,这话对吗?


正确答案: 这种说法不对。佛是遍知者,事物的全体包括胜义谛和世俗谛,遍知的意思就是完全可以见到事物的二谛。而认识事谛必须要有分别见,假如佛没有分别见,就等于说佛不懂得事谛,也就是说佛只懂得事物的一半。
什么叫作分别?很多人概念不清。“分别”就是第六意识的思维活动。我们的五官是无分别的,如眼、耳等见到色相、听到声音都是现观无分别的东西,要认识事物就必须通过第六意识的思维活动来完成。比如说“这是朵红牡丹花”,对颜色的知觉乃至对这朵花的认知,眼睛本身是办不到的,是意识的作用,依靠经验回忆、分析推理等对事物进行鉴别。
人的智慧不是现观,完全是分别见,是人的意识思维活动。到佛地的时候,对于法性的认知变成现观,而对于法相的认知则是分别观,也称妙观察智。思维运载的工具是语言,包括内部语言和外部语言。佛说法的时候也是用这两种语言,佛经也是以语言文字的形式存在下来的。
所以,把所有分别智一律破除,是非常错误的,在理论上是讲不通的。比如,佛见到一个人,这人是男是女?叫什么名字?穿的什么衣服?佛会分辨清楚的。假如连这点分别能力都没有的话,那是一种愚昧无知。但佛是遍知者,这在大乘佛教中没有丝毫的异议,除非否认佛是遍知者,否则就不能否认佛的抉择、妙观察智或者说分别见。
因此,必须承认佛有分别见。把佛菩萨的一切知见统统说成“无分别见”,在逻辑上是讲不通的。若逻辑上讲不通,怎能说它正确合理?把佛教理论全部纳入合乎逻辑的理性轨道,这是宗喀巴大师学派的特点。

第5题:

最早提出艺术的摹仿发生说的古希腊哲学家是()。

  • A、柏拉图
  • B、亚里士多德
  • C、赫拉克利特
  • D、苏格拉底

正确答案:A

第6题:

美术起源学说中的“模仿说”是关于艺术起源问题的最古老的理论,它始于()哲学家。
古希腊

第7题:

历史上关于艺术产生问题的主要学说是()说、()说、()说()说及劳动说。


正确答案:摹仿;游戏;表现;巫术

第8题:

有一个船夫在湍急的河水中驾驶小船,上面坐着一个哲学家。哲学家问船夫:“你懂得历史吗?”船夫说:“不懂。”哲学家说:“那你失去了一半生命。”哲学家又问:“你研究过数学吗?”船夫说:“没有。”哲学家说:“那你失去了一半以上的生命。”哲学家刚说完这句话。风就把小船吹翻了,哲学家和船夫两个人都落入水中。于是,船夫喊道:“你会游泳吗?”哲学家说:“不会。”
船夫说:“那你失去了整个生命。”
这段文字隐含的主要信息或道理是(  )。

A.尺有所短.寸有所长
B.不懂得历史和数学,就等于生命失去了大部分灵魂
C.掌握的知识和技能要能够学以致用,否则大而不当
D.拥有实践能力比掌握理论知识重要,所以要善于实践

答案:D
解析:
故事通过“一半生命”、“一半以上的生命”与“整个生命”的对比。讽刺了哲学家的自以为是、夸夸其谈,传达了知道太多空洞的理论并无多大的作用,关键是要善于在实践中运用的道理。故答案为D。A为干扰项,故事中并没有体现出哲学家与船夫谁是“尺”,谁是“寸”,也并不是单纯地讨论哲学家与船夫的“所长”、“所短”问题,故A项不合题意。

第9题:

黑格尔说,艺术史的起点是().

  • A、音乐
  • B、雕塑
  • C、建筑
  • D、摄影

正确答案:C

第10题:

有人说“人的意识是物质性的大脑的产物”。这话对吗?


正确答案: 如果这是真的,那么:
(1)只要大脑存在人就不会死。人的物质大脑通过特殊处理可以保存很久,但人的寿命有限,无法无限地延长,即使是精力旺盛的青年人死亡,其大脑仍然和死尸的其他部分一样,没有任何感觉和思维活动,没有精神能量。究竟是人的精神支配大脑,还是大脑支配人的精神呢?
(2)大脑是物质的东西,人可以仿造,但仿造的机器人、电脑为什么没有自身的智慧和意识活动呢?如同电脑的软件并非是硬件产生的,人的意识也不是物质性的大脑的产物。
由此可见,这种说法是不正确的。