安拉命人类崇信邪魔吗?

题目
问答题
安拉命人类崇信邪魔吗?
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相似问题和答案

第1题:

假设安拉不能形象化,人类有何方法接近他呢?


正确答案: 信仰与化育主接触、并不以他的形象化作媒介;而只以我们纯洁的灵魂,超度的精神去和安拉接触。这灵魂和这精神的成功,是需要我们从一切物欲,及低级享受的沉湎中,升华才行,净化才行。但是,人类躯壳里所显现的这种完美的灵魂与精神;并不是真主――安拉的降世为人;而是我们在深爱安拉,坚持高尚的节操各方面,消灭了自己的体制。我们为了爱安拉,亲近安拉起见,情愿牺牲自己的皮囊,而使灵魂与精神,集中于高尚的模范里。所以,伊斯兰教不禁止任何人与安拉接触,而得到他的启迪;假设那个人,能够循规蹈矩,恪守安拉的法律的话。

第2题:

人类需求安拉的启示吗?


正确答案: 需求。因为安拉赋予我们躯体,又赋予我们应摄取的物质;启示可涤滤我们的精神,使我们的精神复活而兴奋;启示是使人类的精神与超绝的安拉相接触的工具;人类没有安拉的启示,罪恶、错误,便随时随地阻碍着精神发展的路线,果真如此,任何人的精神也不能上进了,所以人类是需求安拉的启示的。

第3题:

你知道“邪魔外道”的真正涵义吗?


参考答案:

“邪魔外道”语出《药师经》:“又信世间邪魔外道、妖孽之师,妄说祸福。”
玄奘法师在印度求学时,参加辩经大会。会上,他与五千人辩难而难逢敌手。要说的是,这五千人中有两千是外道人士。可“外道人士”是什么意思呢?
“外道人士”就是不明佛法的人,其中有“邪”有“魔”。前者是指走了歧路而向心外求法的人,后者是指妨害佛法的人(包括异教徒)。由此也可见唐僧与人辩难时的精彩,因为这些外道人士的“不明”不是不知道,而是偏执。对付偏执的人自然是要有大智慧、大手段的。


第4题:

安拉是无所不知的吗?


正确答案: 是的!安拉的知识是遍及万物的,是创造万物的。“古兰经”说:“安拉知道他们的前前后后,除了他所意欲的以外,他们不能详知他的丝毫知识。”(二:255)

第5题:

安拉为天使和人类精选的三句赞主词是什么?


正确答案: 赞主清净,感赞真主,真主至大。

第6题:

安拉的每一行为德性都能派生出美名吗?抑或是安拉的所有美名都是绝然性的?


正确答案: 不能派生。安拉的一切美名都是绝然性的,故我们只能以安拉在经典中自行称呼的或穆圣尊称他的美名呼求他。
安拉所自称的每一行为,都表明了他应受赞颂及其完美无缺,但这并非是安拉所绝对自称的或派生出美名的全部。而有的是安拉绝对自称的,如“安拉创造你们,然后供给你们,然后使你们死亡,然后使你们复活。”(罗马人30:40)安拉称自己是造化者,给养者,化无者,死人者,谴使者。
而有的德性,安拉是针对惩罚与驳斥而自行称谓的,即前文论及他受赞颂与完美的德性。如:“伪信者,的确想欺骗安拉,他将以他们的欺骗回报他们。”(妇女4:142)“他们用计谋,安拉也用计谋,安拉是最善于用计谋的。”(仪姆兰的家属3:54)“他们忘记了安拉,于是安拉忘记了他们。”(忏悔9:67)
在没有经训和引文时,不可如此统称安拉,所以,不可说:安拉施谋,安拉欺骗,安拉蔑视,等等。同样,不能断言安拉是施谋者、欺骗者、轻视者。穆斯林和有理智的人绝不会这样胡说。安拉之所以自述他计谋、谋略骗,只是针对惩罚无端地耍阴谋、搞欺骗的人。众所周知,公道地回报对方,是人们推崇的一种美德,况乎明哲、公正、全知的造物主的赏罚呢!

第7题:

安拉是唯一的吗?


正确答案:是的,安拉是唯一无二的,不是产生万物的,也不是被万物所产生的,没有一样东西可作他的匹敌的,他是超乎人类的想像的,是不可分化的,他的德性不似人类的德性,伊斯兰教禁止人类信仰安拉以外宇宙间还有别的主宰。

第8题:

人类历史上安拉只下降了四大部经典,对吗?


正确答案:错,共计104部经典

第9题:

罪人悔改了,安拉可以饶恕他吗?


正确答案:毫无怀疑,一个人脚踏实地的痛改己往那种任性犯法的行为,而且不空唱高调,能牢守正教,能真实行,那么安拉必定赦宥他。

第10题:

根据安拉对天使的差遣、委命,请说出他们的一些分类


正确答案:据此划分,他们种类繁多。有的负责传送启示给使者,此即忠实的精灵吉卜利里天使。有管理雨水的,此即米卡里天使。有专司吹号角的,此即伊斯拉菲天使。有负责收取灵魂的,此即尔兹拉依及其助手。有的负责记录众仆的工作,此即肯拉目和卡提布天使。有紧随仆人左右维护人的,此即穆阿根巴天使。有的管理乐园及其恩泽,此即利德旺天使。有管理火狱及其刑罚的,此即马立克天使与强悍的十九位天使。有的管理坟坑的刑罚,此即昧卡尔和乃卡尔天使。有的托起阿尔思宝座。有的有双翼。有的管理子宫的精液及生命的构成,并预定该生命的未来。有的朝觐天房,每日七万,终生一次。有的四处巡游、出席各种记念安拉的讲座。有的列队立站,不懈怠须臾。有的鞠躬叩头,永不抬头。还有的为《古兰经》所未提及,“只有安拉,能知道你的养主的部队,这只是人类的教训。”(盖被的人74:31)经训原文的论述,已十分清楚明白。