第1题:
诸经皆是佛陀亲口所说,凡有信佛学佛者都是佛之弟子,何以往往自家分派是何道理?
第2题:
读诵弥陀经与先祖超度是在佛前或在先祖灵前或双方位俱宜?祈老师指教。
第3题:
第4题:
若有善男子善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业即为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提,其义云何?
第5题:
读经功德,金刚经中有明文,而弥陀经、观世音菩萨普门品、心经等但言持名及神咒之利,并未明说读经之事,则今人每日读此等经是何所据?
第6题:
金刚经云:于此经中乃至受持四句偈等,为他人说而此福德„„云云,对此若只自读诵,无为他人演讲者,其福德如何?
第7题:
《妙法莲华经》及弥陀经内‘池中莲华大如车轮’之‘华’字系读‘花’字音,何以不直书该‘花’字,当时写经人究何用意?
第8题:
简述读诵的技巧。
气音、颤音、拖腔、泣诉、笑语、拟声。
略
第9题:
诵经在佛前,其实所诵的经典,并无一人听有了解,而且诵经的人,佛说的妙理全不知,照这样的诵经,是有功德否?假使诵经人是佛教徒,对本身有益否?众生有益否?愚迷想是唱歌一样吗?请指示疑虑。
第10题:
观世音大势至菩萨授记经载,阿弥陀佛灭度后,观世音菩萨成正觉,号普光功德山王如来,国土转号‘众宝普集庄严’,阿弥陀佛寿命无量无边阿僧祇劫,何以尚有‘灭度’境界?