柏拉图十分肯定,肮脏的东西也是有着理念的。

题目
判断题
柏拉图十分肯定,肮脏的东西也是有着理念的。
A

B

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

为什么会发生21天效应()

  • A、旧习惯、旧理念对新习惯、新理念形成的干扰
  • B、心中主动接纳新理念、新习惯的影响
  • C、理念与习惯的形成需要一个过程
  • D、新理念、新习惯的形成需要不断地重复,即使简单的不断重复也是十分有效的

正确答案:A,C,D

第2题:

基本厌恶是触碰或想像肮脏或者恶心的东西给人造成的一种口腔综合反应。


正确答案:正确

第3题:

马克思认为,资本来到人间,每个毛孔里都滴着血和肮脏的东西。()

此题为判断题(对,错)。


答案:正确

第4题:

柏拉图认为理念的世界是更本质的世界。


正确答案:正确

第5题:

简述柏拉图的“善的理念”。


正确答案: 柏拉图认为理念是世界的本源,在理念世界中,最低级的是具体事物的理念,上一级是数学或科学方面的理念,再上一级是艺术和道德方面的理念,最高级的理念是“善”。善是创造世界一切的力量和源泉,它是“超乎存在之上,比存在更尊严更有威力的东西”,它好比是太阳,在太阳的照射下,我们才能洞见一切,它当然也是道德的起源和基础。它代表了唯心主义的思想路线。

第6题:

扼要说明柏拉图的理念说与黑格尔的理念说有何区别。


正确答案: (1)柏拉图的理念是万古如斯、永恒不变的,而黑格尔的理念却按照辩证法的逻辑,在自我矛盾中不断地自我发展、自我实现,并进行自我创造。
(2)柏拉图的理念说认为美的本质就是美的理念,美的事物就是“分享”了“美的理念”;而黑格尔的理念说则不仅认为理念是美的本质,而且进一步揭示出理念和外在形式的统一,真正的美是“理念的感性显现”。

第7题:

柏拉图的哲学被称为()?

  • A、摹仿说
  • B、理念论
  • C、洞穴理论
  • D、新柏拉图主义

正确答案:B

第8题:

简述柏拉图对理念论的反思。


正确答案: 柏拉图的理念论将理念世界与可感世界截然对立起来,难以解决理念的认识问题。于是柏拉图对自己的理念论进行了系统的批判。
第一,关于理念的普遍性问题。按理说每类事物都有一个同名理念作为存在的根据,但是对自然事物是否存在理念的问题,柏拉图却犹疑不决。这样一来,势必将否认任何事物都有理念存在的理论前提。
第二,关于理念的被分有问题。事物对同名理念的分有只能有两种方式,或是整体分有或是部分分有。如果一个理念整个地被许多同名事物分有,那将导致理念同其自身的分裂。如果事物分有理念的一部分,那就破坏了理念的完整性。
第三,关于理念被摹仿的问题。所谓万物摹仿理念,无非是说它们被造得类似理念。但是如果个别事物类似理念,理念也就类似个别事物。如此类推,就会总是有新的理念产生而永无止境。
第四,关于理念、神和我们的关系问题。如果分有说和摹仿说都不成立,理念世界和事物世界的联系就会割断,就会推出两个无法接受又不得不接受的结论:首先,理念是不为我们所认知的。其次,神不是我们的主人,不知道人类的事情。
柏拉图认为,尽管理念论存在着种种矛盾,但是如果因此而放弃理念论,就会彻底毁灭知识。于是,他把思考的重心从理念与事物之间的关系转向了理念与理念之间的关系。

第9题:

柏拉图的理念的层次不包括下面哪一项?()

  • A、自然物的理念
  • B、物造人的理念
  • C、善的理念
  • D、数理理念

正确答案:B

第10题:

理念(柏拉图)


正确答案: 理念是柏拉图在解释世界普遍性时所使用的一个最高概念。在柏拉图哲学里,他把“理念”作为理智的对象,理智所显示的是普遍的真相,也即“理念”。“理念”的主要特征是分离性和普遍性,分离即理念与个别事物相分离,每一个理念都是一个普遍的类型。个别事物都以分有或摹仿两种方式趋近“理念”,但永远不能达到完美的,最高的“理念”。