翻译:名定而实辩:同则同之,异则异之。

题目
问答题
翻译:名定而实辩:同则同之,异则异之。
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第1题:

异病同治之“同”,是指

A、症状之同

B、体征之同

C、病位之同

D、病因之同

E、证候之同


参考答案:E

第2题:

在“物之所在地法”的历史发展过程中,先后经历了:()

A、分割主义时期

B、整体主义时期

C、同则原则时期

D、异则原则时期


参考答案:CD

第3题:

西北之气散而寒之,( ),所谓同病异治也。《素问•五常政大论》


答案:东南之气收而温之

第4题:

试述宋朝之思想统一与汉朝之思想统一之同异。


正确答案: 汉朝思想统一:
儒学独尊与经学兴盛西汉五经(诗、书、礼、易、春秋)、东汉七经(再加孝经、论语)西汉立五经博士,推行以经取士的选官制度。
宋代理学构建:
天理:伦理纲常
方法:强调自觉认识天理。
途径:修身。《大学》:正心、诚意之“古之欲明明德于天下者,先治其国...”
对立面:人欲
是对有唐以来多元开放,多元发展的反动,是新的整合。是承汉以后又一次思想整合。

第5题:

张从正指出,“出血之与发汗,名虽异而实同”,故将出血疗法运用于汗法的适应证。()


参考答案:对

第6题:

巨之与君,名异而实同


参考答案:

黄宗羲在论述君臣共治和限制君权的时候,始终是以君臣平等、同为天下作为基点的。他认为,君主与官吏同属天下之“客”,即人民的公仆;二者之间只是分工的不同,没有高低贵贱之分,“臣之与君,名异而实同”,臣吏不是君主的“侍妾”,而是其同事或师友,“官”和“君”在政治上是平等的。由此,各级官吏便只能对“天下之法”负责,而不应为君主个人效忠,即“我之出而仕也,为天下,非为君也。”


第7题:

中气下陷所致久痢、脱肛均采用升提中气法治疗属于

A、因人制宜

B、同病异治

C、异病同治

D、审因论治

E、虚则补之


参考答案:C

第8题:

因中气下陷所致的,都可采用升提中气法治疗,此属于

A、因人制宜

B、同病异治

C、异病同治

D、审因论治

E、虚则补之


参考答案:C

第9题:

《左传‘昭公三年》:“昔文襄之霸也,其务不烦诸侯,今诸侯三岁而聘,五岁而朝,有事而会,不协而盟。”孔疏:“其命朝聘之故,吊葬之异,皆文公令之,非襄公也。”其中“文襄”属于()。

  • A、异字异训
  • B、异名同实
  • C、复语单义
  • D、连类而及

正确答案:D

第10题:

“寒则热之,热则寒之”护理方法体现了哪条中医护理原则()。

  • A、正护
  • B、反护
  • C、同病异护
  • D、异病同护
  • E、预防为主

正确答案:A

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