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公元313年，《米兰赦令》的签署标志着基督教在罗马帝国的合法地位受到承认。

题目
判断题
公元313年，《米兰赦令》的签署标志着基督教在罗马帝国的合法地位受到承认。
A

对

B

错

参考答案和解析
正确答案： 对
解析： 暂无解析
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相似问题和答案

第1题：

问答题
初禅的五禅支是什么？

正确答案： 寻、伺、喜、乐、一心。
①寻：找一个让心安止在上面的方法。简单易行，随时随地可用功的方法最好，佛介绍出入息念最殊胜。（出入息念，把心安止在呼吸上，也就是把注意力放在鼻头、丹田，或小腹上。丹田的位置比较明显，随着呼吸的进出，丹田会一起一伏，容易觉察。
②伺：在找到的方法上用功，全心投入，守住不变。
③喜：伺稳定下来，气息平稳，身心放松，自然产生欢喜的感觉，这是身体本能的正常反应。
④乐：当喜的感受持续不断，渐渐减弱，趋向平稳、微细，继续保持放松和不迎不拒的状态，乐觉支便产生。喜觉支表现粗大、起伏明显，如喜形于色，欢心跳跃；乐觉支表现微细、安详、心旷神怡。乐觉支持续不断，就进入了禅悦为食的状态。
⑤一心：心念集中不散乱，一心一意在一个境界上，坚定不移，不动不摇。
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第2题：

单选题
在某些利益问题上，罗马教会和世俗王权一致对外，叫做（）。
A

十字军东征

B

教会之争

C

教俗之争

D

权力缓和


正确答案： D
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第3题：

单选题
“一言可以兴邦，一言可以衰邦”的说法是：（）
A

否认必然性的非决定论

B

否认偶然性的宿命论

C

承认必然性和偶然性统一的辩证决定论

D

只承认必然性的机械决定论


正确答案： A
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第4题：

单选题
以下哪一个不是一个人在逆境中的幸福力量？（）
A

学会与不幸共处

B

与逆境战斗

C

努力发光创造美好

D

宣泄对生活的不满


正确答案： C
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第5题：

名词解释题
光明念

正确答案： 有依闻慧来解释光明的。《瑜伽师地论》说“谓如所闻已得究竟不忘念法，名法光明”。其还有依三慧来解释光明的：“法光明者，谓如有一随其所受所思所触，观察诸法，或复修习随念佛等。”
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第6题：

名词解释题
超人

正确答案： 是人的生命力和本能、即权力意志的理想化和人格化，是与理性派哲学和基督教传统所确立的价值相反的新的价值观念的理想化和人格化，或者说是狄俄尼索斯精神的理想化和人格化。
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第7题：

单选题
“犯罪不是合法的行为”这一定义的逻辑错误是（）
A

定义过宽

B

定义过窄

C

定义用否定联项

D

以比喻代定义


正确答案： D
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第8题：

问答题
科学假说的作用

正确答案： 其一，科学假说是形成和发展科学理论的必经途径。
其二，假说是发挥思维能动性的有效方式。
其三，不同假说的争论有利于科学的发展。
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第9题：

多选题
具备节操道德品质的教师能够（）。
A

始终能忠诚于人民的教育事业

B

能坚定不移地维护教育事业的整体利益

C

能以高尚的道德姿态为教育事业服务

D

始终坚信并完全保持住社会公认的高尚的道德情操


正确答案： C,B
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第10题：

问答题
简述机械论自然观的自然科学基础。主要内容

正确答案： 1宇宙象空架子，绝对静止——绝对空间；2时间永远以等速流逝，与物体运动无关；3机械运动是唯一的运动规律，宇宙是一架大机器；4分析，分解的方法是研究自然的主要方法。
解析： 暂无解析

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