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当p真、q假时，下列复合判断为真的有（）。

题目
多选题
当p真、q假时，下列复合判断为真的有（）。
A

p→q

B

pVq

C

p←q

D

p∧q

E

-p∨q

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第1题：

单选题
吾人所居的娑婆世界，经中称（）
A

五浊恶世

B

三浊恶世

C

十浊恶世


正确答案： B
解析： 暂无解析

第2题：

名词解释题
工程技术方法

正确答案： 在工程技术活动中产生的，以自然规律为基础、以社会规律为导向、变换物质、人物结合，从而实现人的意志与目的的手段、途径与行为方式中的可操作的规则或模式。
解析： 暂无解析

第3题：

单选题
一个真正的大学致力于培养一些真正的专家和一些（）。
A

真正的伟人

B

真正的天才

C

真正的好人

D

真正的人才


正确答案： A
解析： 暂无解析

第4题：

多选题
哲学的基础部分包括哪几项？（）
A

本体论

B

认识论

C

伦理学

D

科学


正确答案： D,B
解析： 暂无解析

第5题：

多选题
下列概念的概括或限制，正确的有（）.
A

“牛”限制为“牛郎”

B

“月亮”概括为“星体”

C

“鲁迅”限制为“文学家”

D

“楷书”概括为“书”


正确答案： D,C
解析： 暂无解析

第6题：

判断题
社字最早指的是土地神。
A

对

B

错


正确答案： 对
解析： 暂无解析

第7题：

判断题
当两个人之间的爱情没有了，才强调义务与道德。
A

对

B

错


正确答案： 对
解析： 暂无解析

第8题：

问答题
如何评价马丁·路德宗教改革的思想及其意义？

正确答案： 1520年马丁·路德连续发表了《致德意志的基督教贵族书》等一系列文章，系统的阐发了自己的宗教改革主张。
①“因信称义”（理论基础）：
马丁·路德神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。他认为一个人应该通过虔诚的信仰来获得免罪，达到“灵魂得救”，而虔诚的信仰来自崇敬上帝和对于《圣经》的心领神会；他认为每个人都可以和上帝交往，不须通过教会和教士的媒介；否认需要履行种种“圣礼”，即教会规定的一套繁缛的礼拜仪式、朝拜圣地以及向教会输赠等“善行”，来实现自己的信仰。因此，他主张减少教堂和修道院，简化宗教仪式，七项圣礼中只剩洗礼、圣餐两项。这样，曾经是人类救赎中必不可少的教皇、教会、教律，面对信仰的权威，便都失去了存在的价值。他的主张反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，符合新兴资产阶级进行原始积累的需要。
②《圣经》是人们信仰惟一的神圣权威：
马丁·路德认为信仰的惟一依据是《圣经》，每个教徒都应该阅读《圣经》，并完全可以对《圣经》的含义作出个人的价值判断和理解，这是一种信仰自由的权利。人人在上帝与《圣经》面前都是平等的，根本不需要教士和教会作为中介。这种观点反映了新兴资产阶级要求自由、平等的愿望，客观上有反封建的作用。
③世俗统治者的权力应高于教权并支配教权，建立本民族教会：
1520年8月，他发表了《致德意志的基督教贵族书》，在信中痛斥罗马教廷对德意志的专横、掠夺，主张君权神授，呼吁世俗君主建立不受罗马教廷控制的民族教会，企图以民族的世俗权威取代凌驾于国家之上的神权。他认为基督教贵族“应该发号施令，从此不准任何俸禄再落入罗马手中，并且以后一切委任都不得从罗马领受，所有的教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”。他另召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财。这些内容的实质是使德意志民族从政治上、经济上、思想上彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一，表达了新兴资产阶级的政治要求。
宗教改革的意义：
对德意志：
1、打击了天主教会的神权统治。
宗教改革运动最直接的结果是建立了各种不同的新教派，且在欧洲大陆引起了广泛的宗教战争，对天主教会的神权统治形成了有力冲击。
2、掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了广大民众的反封建斗争：如闵采尔起义。
马丁·路德反对教会的一系列举动，固然得到广泛拥护，但是不同的阶级和集团却是根据其不同的利益来支持宗教改革的。路德反对暴力，主张和平发展，消极抵抗。他的宗教改革主张，不包含社会改革的要求，它代表富裕的手工业者、商人、工场主、小贵族和部分诸侯的利益。虽然客观上有反封建的作用，但并不能从根本上满足人民的要求。随着宗教改革的深入，闵采尔领导农民和平民掀起了新一轮宗教改革。号召用暴力手段实现社会变革，建立人人平等的“千年天国”。1524～1526年，德意志爆发了大规模的农民战争。战争遍及德意志的大部分地区，全国大约有2／3的农民参加了斗争。
3、为资本主义发展解除了精神枷锁。
在1517年之前只有一种国教──罗马天主教。宗教改革运动以后，变了两种教派，长期斗争的结果是天主教在十七世纪的改革，引入了人民主义的色彩而出现十八世纪法国的自由思想，而基督教却在十八世纪没落而发动其自己的改革，结果产生了宗教思想自由的原则资本主义，最终产生了现代的各种思想，包括社会主义。
4、确立了“教随国定”原则，路德派取得合法地位。
宗教改革后，德意志东北部的萨克森、普鲁士等地的诸侯国成为路德派新教国家，并乘机夺取天主教会的财产，同天主教诸侯抗衡。信奉新教、旧教的各诸侯国发生了多次战争。1555年，经过长期战争，双方缔结了奥格斯堡条约，确立了“教随国定”的原则，即各诸侯国有权决定自己臣民的信仰。从此，路德创立的新教派在德意志的广大地区取得了合法地位，并且传播到德意志以外的一些地区。
对欧洲：为欧洲宗教改革开辟了道路：
马丁·路德首先确立了与罗马教廷说教不完全相同的基督教派，严重冲击了罗马教廷的神权统治。基督教世界出现了分裂，出现了更加符合历史发展趋势和资产阶级利益要求的新教。马丁·路德的宗教改革还为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。发生在德国的这场改革很快波及了欧洲的其他国家和地区，加尔文教和英国国教先后创立，形成了基督教三大新教教派。
解析： 暂无解析

第9题：

问答题
罗汉本无量无边，按经云常随众千二百五十人具，皆是大阿罗汉。因何有十八罗汉之说？此十八罗汉其名云何？其事云何？其造像有何依据？

正确答案： 有法住记一书，上载十六尊者，受佛之櫊，永住此世，度化众生。后人有将十六尊者之名重覆加入者，亦有加入迦叶尊者等，并不一致，此十八罗汉所由来也。寺殿中因以设像焉。
解析： 暂无解析

第10题：

多选题
现代技术与古代技术相比，其特点为：（）
A

现代技术采用了新的能源形式

B

抛弃了技能技巧

C

以机器设备取代了传统简单工具

D

与科学知识紧密结合

E

直接来源于生产过程


正确答案： E,D
解析： 暂无解析

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