填空题在（）看来，崇高并不在对象，而在人类自身的精神；（）而则把崇高与古代的象征艺术联系在一起；（）剥去了唯心主义崇高观的神秘外衣，认为崇高的事物不过是形体十分巨大而已。

题目

填空题

在（）看来，崇高并不在对象，而在人类自身的精神；（）而则把崇高与古代的象征艺术联系在一起；（）剥去了唯心主义崇高观的神秘外衣，认为崇高的事物不过是形体十分巨大而已。

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第1题：

黑格尔认为()。

A、崇高只能在心灵的想象中去把握

B、崇高是表现在作为“艺术前的艺术”的古代的象征型艺术中的

C、崇高的特征就是内容的表现，同时也就是对表现的否定

D、理念是崇高的本质

E、形式是崇高的本质

参考答案：BCD

第2题：

康德认为，崇高的事物往往是巨大的，巨大表现在（）

A数学的崇高

B力学的崇高

C数学的崇高和力学的崇高

D艺术的崇高

C
略

第3题：

黑格尔认为,象征型艺术本身可以分出三种类别:不自觉的象征、崇高的象征和()。

参考答案：自觉的象征

第4题：

试论康德的崇高观？

正确答案: 1）康德继承英国经验主义的崇高观，把崇高范畴纳入到先验论的体系中进行论述。他把美和崇高都列入审美判断的范畴，认为它们符合审美判断的几个规定。美和崇高在形式上都以快与不快的感情作为判断的宾语，都具有普遍有效性。他认为崇高与优美不同，崇高是通过感性形式在心灵中激发出来的，涉及到理性的观念，而不包含在任何感性形式里，这就更突出了主观对对象的情感反应，对象的形式让人见到了伟大和力量。
2）康德把崇高分为两种：数学的崇高和力学的崇高。数学的崇高主要是指体积的大，比如大海。力学的崇高主要指能够引起恐怖的对象，在鉴赏过程中从人们内心激起一种不付诸实施的抵抗力量，即敬畏的感觉、望而生畏的感觉，如：杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不仅长江滚滚来”，面对滔滔的长江，赶到了长江力量的巨大，唤起了要去抵抗的意向，但又没有付诸实施，产生一种崇高感。李白《将进酒》“黄河之水天上来”，赞叹黄河力量的巨大，产生要去抵抗的欲望，但又不付诸实施，从而产生崇高感，因为感叹而化解了抵抗的欲望。当人们确信自己处在安全地带时，在精神上就会产生优越感，认为自己在精神上的抵抗力量超越了对象，从而进入审美状态，产生崇高感。
康德对崇高的研究继承了17~~18世纪英国经验主义的崇高观，对谢林、席勒、黑格尔和叔本华等人的研究产生影响。

第5题：

下列哪一项不是恐惧艺术的风格。（）

A、神秘
B、崇高
C、神圣
D、惊悚

正确答案:D

第6题：

把高尚充实的人生与庸俗空虚的人生区别开来的是

A．有无崇高的道德修养

B．有无丰富的科学文化知识

C．有无科学而崇高的理想信念

D．有无积极向上的精神追求

正确答案：C

第7题：

黑格尔把人类古代象征艺术称为“艺术前的艺术”，它在美学范畴上属于（）。

A、崇高
B、优美
C、悲剧
D、喜剧

正确答案:A

第8题：

康德把崇高分为()。

A、数学的崇高

B、力学的崇高

C、体积大

D、威力大

E、逻辑的崇高

参考答案：AB

第9题：

康德把崇高分为（）。

A、数学的崇高
B、力学的崇高
C、体积大
D、威力大

正确答案:A,B

第10题：

康德是从哪两个方面讨论“崇高”的“无形式”特性（）

A、“数学的崇高”
B、“力学的崇高”
C、“体积的崇高”
D、“精神的崇高”

正确答案:A,B

在（）看来，崇高并不在对象，而在人类自身的精神；（）而则把崇高与古代的象征艺术联系在一起；（）剥去了唯心主义崇高观的神秘

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