为什么在美的本质界定上呈现出集合化的特征?(关于美的本质四个命题的内在关系)

题目
问答题
为什么在美的本质界定上呈现出集合化的特征?(关于美的本质四个命题的内在关系)
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相似问题和答案

第1题:

美学是研究美的本质、美的起源、鉴赏美、评价美等等又称为什么?()

A、科学

B、艺术

C、对称

D、简单


参考答案:B

第2题:

优美的本质和特征是什么?


正确答案: 本质在于人与世界的和谐共存,是人对这种和谐状态的情感肯定。
优美的基本特征:和谐。

第3题:

美的本质在于人的本质力量对象化,优美的本质就在于()与客体的和谐统一。

A.人的本质力量

B.人的自然力量

C.美的本质力量

D.美的自然力量


参考答案:A

第4题:

设计美的本质特征包括()、社会性特征、()、变易性特征。


正确答案:功能性特征;形象性特征

第5题:

在对美的集合化定义中,最核心的一个命题为()。

  • A、人是世界的美
  • B、美是人的本质力量的对象化
  • C、美是自由的形象
  • D、美是创造的结晶

正确答案:B

第6题:

对美的问题进行哲学探讨的必要性?(为什么说抛弃对美的本质的哲学探讨是不可能的)


正确答案: 一方面,美的问题不仅是学理技术上的分析问题,更是一个关系到整个人类情感和人生价值的问题,面对这样一种问题,更需要做哲学性的思悟和领会,尤其在当今这个高度技术化和市场化的社会,我们更应当努力维护人性的高贵的一面,而美正是人性高贵的一面的表现,因此,否定美的本质问题进行哲学探讨是不可能的。
另一方面,对未知世界的探索、对复杂事物的认识是人类心灵的客观需要。因此,美的本质问题不但无法否定,而且也是可以探讨的。

第7题:

为什么说抛弃对美的本质问。


正确答案: (1)古希腊时期是命运悲剧,认为人生的悲哀和痛苦,是由神所支配的,是与生俱来,无可逃避的命运;
(2)文艺复兴以后是性格悲剧,认为人的性格的缺点是造成悲剧的主要原因;
(3)18、19世纪出现了社会悲剧,人与社会的矛盾成为悲剧作品的主题;
(4)叔本华把悲剧与普通人的日常生活结合起来,倡导普通人的悲剧;
(5)20世纪开始形成“西方现代悲剧”,表现西方现代人在高度物质文明条件下精神的枯燥和孤独。

第8题:

美的本质是人的本质力量的对象化的产物。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:正确

第9题:

在美的本质界定上,你是否同意采取集合化的方式?


正确答案: 美的本质的集合化界定:
①人是“世界的美”
②美是人的本质力量的对象化
③美是自由的形象
④美在创造中。

第10题:

关系论主张美的本质在于客观对象的本身。


正确答案:错误