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《书谱》是谁撰文并书写的一篇书法理论文章（）.

题目
单选题
《书谱》是谁撰文并书写的一篇书法理论文章（）.
A

王献之

B

智永

C

孙过庭

D

张旭

参考答案和解析
正确答案： B
解析： 暂无解析
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相似问题和答案

第1题：

《孔子庙碑》的书者是谁，他的书法怎样？


正确答案: 是梁鹄。梁鹄生卒年不详。东汉安定乌氏人（今甘肃镇远县东南）。东汉灵帝时曾任选部尚书、凉州刺史。后归曹操。
梁鹄少年时代就爱好书法，以善写八分知名，相传魏武帝曹操很喜欢他的书法。魏宫中的题署，多出自梁鹄手笔。唐怀瓘《书断·卷中》列其书入妙品。宋朝洪适《隶释》中评论他的书法说：“魏隶可珍者四碑，鹄修《孔子庙碑》为之冠，甚有《石经论语》笔法。”

第2题：

最早的书法理论提出者是谁？


正确答案: 东西西汉之交的杨雄

第3题：

( )是唐朝书法大家孙过庭贡献出的书法理论专著。

A、《笔赋》

B、《意造宋代》

C、《书谱》

D、《笔论》


正确答案：C

第4题：

从2013年春季学期开始，书法教育正式纳入中小学教学体系中，学生将分年龄、分阶段修习硬笔和毛笔书法。如果请你撰文谈谈书写汉字的重要性，文章的标题可以是（）

  • A、立足实践，创新汉字
  • B、书写汉字，批判继承
  • C、书写汉字，传承文化
  • D、普及书法，古为今用

正确答案:C

第5题：

孙过庭《书谱序》的主要内容和在书法理论上的巨大贡献是什么？


正确答案: 孙过庭的《书谱》是我国书学名著，影响广泛而深远。但是《书谱》在元初时已不见正文，只有一篇序文流传下来。有人以为这篇序文就是《书谱》原文，如此相延成习，凡曰《书谱》即指《书谱序》而言。此序立论精宏，颇多真知卓见，又行文清晰，拆理深透，是很有价值的一篇书法理论著作。再加上《书谱序》是由孙过庭以草书手写，笔法俊拔刚断，技巧精熟，是初唐草书杰作。所以历来认为《书谱序》文、书双绝，是不可多得的作品。
孙过庭名虞礼，过庭是他的字，生卒年不详，由《书谱序》末署“垂拱三年写记”来看，他是活动在初唐的书家。史载孙过庭四十岁当过“率府录事参军”的小官，不久因遭谗议而丢官。政治上失意后他贫病家居，潜心钻研“性命之学”和书法艺术，以期自慰并有志启示后学。《书谱序》是他流传有绪的可靠作品。孙过庭在初唐以草书名世，他的草书继承二王传统，犹工于用笔，有“俊拔刚断”、“凌越险阻”的特征。米芾说他的《书谱》：“作字落脚差近前而直，此乃过庭法”，道出了孙过庭草书笔法的个性特征。清代刘熙载说他“用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沉着，婀娜愈刚健”。因其草法精严，历来被视为后代习草字的范本。
《书谱序》在理论上文思慎密，述理通透，追溯书法源流，分辨各种书体的功用和特点；论述笔法，评说古代名家作品；阐述书法创作经验，揭示艺术规律；析论流派利蔽，告诫后学。涉及的内容相当广泛而深入，可以说《书谱序》是魏晋南北朝各种书体发展成熟以来，在理论上系统而全面的总结。文章开头从书法源流入手，讲述钟繇、张芝、王羲之、王献之的书法成就，以及他们互相间的继承关系。有明显的抑献扬羲的意旨，这在思想上与唐初大力提倡王羲之书艺所形成的社会思潮是一致的。
孙过庭在谈到书法艺术特点时，强调点画形态与自然万物的联系，这与东汉蔡邕“夫书肇于自然”的思想一脉相通，但他又指出书法“同自然之妙有，非力运之能成”的妙趣，却是很深刻的。他看到了书法艺术形象创造与用笔技巧之间的紧密不可分的关系，强调搞书法艺术创作必须下功夫把握用笔的“挥运之理”和各种技巧。各种书体，特别是真行草书在唐代已发展到高峰，孙过庭在这个基础上给予全面总结。他说：“真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。”对真、草书的不同特质论述颇为透彻。作为书法艺术的不同形式，真、草之间虽然回环交错有所不同，但却又彼此关联，要掌握这两种表现形式，不但要准确地把握它们之间的区别和联系，而且还要“傍通二篆，俯贯八分，包括篇章，涵泳飞白。”上下贯通，以求相辅相成。孙过庭还从钟繇、张芝的实例中分析了专精与兼通之间的辩证关系，很有说服力。阐明在共性与个性的辩证关系中把握书法艺术规律的重要性。
关于各种书体的艺术表现特点，孙过庭认为：“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。”作为书家不但要把握这些表现上的特点，还要在创作时“凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。”这样才能牢笼万象，笔锋下决出生活，混沌里放出光彩，“达其情性，形其哀乐。”论述言简意赅，堪称至理名言。孙过庭对于书法艺术创作时主、客观条件的论述颇精到，道前人所未道。他说：“一时而书，有乖有合。合则流媚，乖则雕疏，略言其由，各有其五：神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。心遽体留，一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑，五乖也。”这些主、客观条件直接影响作品的优劣，即“乖合之际，优劣互差”。但这些条件并不是平列的关系，孙过庭认为：“得时不如得器（工具），得器不如得志”他把创作主体的主观情志放在首位，只有在“五合交臻”的特殊条件下才能真正使主、客观条件协调配合，达到“神融笔畅”的境界。在中国书史上，王羲之创作《兰亭序》时基本符合“五合交臻”的特殊条件。当时过境迁之际，就连王羲之那样的大书家，多次重写都没有达到第一次的水平。孙过庭对书法创作特殊条件的揭示和论述，对书法创作的发展有很大的实践意义，所以历来书家都很重视。
孙过庭很强调书家要掌握书法的基本法则和基本技巧，要求书家要有深厚的功力。他通过对王羲之几件作品的分析，指出用笔方法与表达思想感情的紧密关系，从而强调对基本法则和技巧的掌握要“心不厌精，手不忘熟”，精研苦练才能作到“运用尽于精熟，规矩暗于胸襟，自然容与徘徊，意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞”的心手双畅的境地。基于他的理论，孙过庭详尽地分析了书法用笔的执、使、转、用的基本法则，提出学习书法首先要“思通楷则”，深入地理解和掌握它。他认为：“初学分布，但求平正，即知平正，务追险绝；即能险绝，复归平正……通会之际，人书俱老。”这不但是学术的经验之谈，也是艺术创作的基本规律，不少大书家由初期到成熟期，大多遵循着这样的规律。孙过庭非常强调书法实践上点画线条的曲直、燥润、淹留、劲疾、迅速、迟重、骨力、遒丽……等诸多对立因素的“违”与“合”，这些对立因素的变化和统一，正是书法艺术形式美的重要规律，也是真正创造书法美的关键。孙过庭独具慧眼，在一千多年前能如此看待书法形式美诸因素的辩证关系，实为难能可贵。

第6题：

《书伐》的作者是谁？其生平与书法成就如何？


正确答案:《书伐》的作者是清代的笪重光。他生于明熹宗天启三年，卒于清圣祖康熙三十一年（公元一六二三——一六九二年），享年七十。江苏丹徒人。字在辛，号君宜，又号蟾光、江上外史、郁冈扫叶道人等。其著《书伐》计二十九则，是笪重光著作中的佼佼者。王文治在该书的题跋中称赞道：“此卷为笪书中无上妙品，其论书深入三昧处，直与孙虔礼（过庭）先后并传，《笔阵图》不足数也。”竺重光的书法也写得很好。笔势放纵飘逸，以章草、行书为最。其小楷也法度严谨。还能以唐朝法度写魏、晋体势，很受时人称赞。

第7题：

听说孙过庭的《书谱》是我国书法理论史上最为光辉夺目的篇章之一，不知此篇的大致情况如何？


正确答案: 是的，唐孙过庭《书谱》确实是我国书法史上最为光辉夺目的重要篇章之一。但是对于其文章的本身，因为墨迹原文的末尾，有“今撰为六篇，分成两卷。第其功用，名曰《书谱》”的句子，而传本所见，只有卷上，因此引起历代学者的不同猜测。有认为另有正文，而此则仅为序言，所以有题作“书谱序”的；有的认为此即正文，分裱两卷，所以有《书谱》卷上、卷下之称的。近人朱建新《孙过庭书谱笺证》认为，《书谱》应是全文，因为屡经裱装，中有断失，所以失去了“卷下”等字，并为之详分“卷上”及“卷下”各三篇的起讫，把最后的“自汉魏以来”至“缄秘之旨，余无取焉”划归为跋语。可说是费尽心血的了。
而与朱建新同时而略早的余绍宋，他在《书画书录解题》中提出的看法却是：“唐人论及此书者，仅张怀瓘一家，张彦远《法书要录》及北宋朱长文《墨池编》搜辑历代论书之文甚备，俱未载及。足见北宋以前，是编犹未问世。《宣和书谱》载有《书谱序》上下两篇，是其时原迹在内府，下卷尚存也。至南宋陈思辑《书苑菁华》始著其文于录，则下卷已亡，其为亡于南渡之际，殆无疑矣。”真可说是众说纷纭，莫衷一是的了。
好在是全文也罢，仅存其半也罢，因为其中持论的精微奥妙之处，已足窥其大概，所以对于我们学习书论来说，关系不大。

第8题：

武侯祠内的“三绝碑”由唐宰相裴度撰文，著名书法家柳公权书，名匠鲁建刻字，文章、书法、镌刻都极为精湛。（ ）


正确答案：×

第9题：

首开“南北书派论”的书法家是谁？其书作和书论怎样？


正确答案:是阮元。他生于清高宗乾隆二十九年，卒于清仁宗嘉庆十六年（公元一七六四——一八四九年），享年八十六岁。他是清中晚期金石考古学的倡导者之一，也是“南北书派论”的首创者。阮元是江苏仪征人。字伯元，号芸台，晚号怡性老人、揅经老人。官至体仁阁大学士，卒谥文达。阮元学识渊博，著作颇有影响，在当时名望甚高。他在书论著作《南北书派论》中，首次提出了书法的南宗、北宗之说，亦即后来的帖学、碑学，详细分析了两派书法的源流、风格的异同，是中国地域文化说的拥护者。其《小沧浪笔谈》一书，对书法基础理论亦有独到的见解。阮元的书法，得力于碑学，他对《石门颂》，《天发神谶碑》等都很有研究，故其书郁盘磅礴，纵逸飞动，很有此二碑的神意。并常以这类字书擘窠大字，题写匾额，甚为世人所崇敬。

第10题：

孙过庭的《书谱》是自己撰文并书写的.


正确答案:正确

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